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探书三 权宜(17 / 33)

“呃……”

“如果和尚说世上没有佛,净土什都是骗人,你会吓到吗?”

“会……”

会很惊讶,回答。

对佛教也不是很清楚。但知道念佛经或唱诵题目,就是信仰。也觉得净土宗若是没有净土,就无法成立。

“和尚啊,浑身线香味。”

也是吗?”

你那是霉味,胜笑道:

“圆他啊,说世上没有地狱也没有极乐。”

“哦?”

你这家伙怎净知道些没用事啊?胜厌恶地说:

“赞同体制这说法教人不爽,不过应该就是吧。所以对那边井上没啥兴趣。”

“而对圆先生……有兴趣?”

“是啊。他啊,既聪明又认真至极,但觉得他也算种傻子。”

咦?主人蹙起眉头问:

得他这人有意思啊,胜说。

“有意思?”

“没错。就像这个高远说,他开间叫哲学馆私塾。哲学馆听起来就硬邦邦本来以为反正定是教授那什西洋狗屁歪理。”

“嗯,实际上东京大学哲学系,就是教授康德与斯宾塞。以时期来看,圆先生应该是接受费诺罗萨先生指导吧?”

矢作也说相同事。

“这就叫权宜。他说世上要是真有那种东西还得?哎,是没有

“他说那种东西只是唬人。真敢说!从来没遇过有哪个和尚敢说世上没有地狱也没有极乐,甚至没有佛。他说那些说辞啊,都只是权宜之词。”

“嗯,是权宜没错吧。”

“权宜,那不就是撒谎吗?他居然说,佛家就是热衷于撒那种谎,才会被人当成厌世教讨厌。要是说那种话,岂不是会被和尚排挤吗?”

“……应该会吧。”

“他说真正佛教不样。你怎想,高远老弟?”

“这回是傻子?”

“那当然是傻子啦。哎,也是个傻子,所以看得出来,他就是个傻子。不过他说话令人心服口服,点都不像个和尚。”

“他并没有出家吧。”

“就算没出家,也样是佛家。他不是释迦弟子吗?那就是吧?”

,主人说。

“不过哲学并不只有西方哲学吧?同样姓井上,还有井上哲次郎[115]老师在东京大学教授东方哲学。圆先生在学期间,井上哲次郎老师应该已经在那里执教。”

“那个井上无关紧要。”

“无关……紧要?”

“他是教授啊。那他想做什都行吧。领那薪饷,只要努力四处咬人就行,不需要去搭理他。如果怕被开除,那也就那样,但既然是搞哲学,胆子应该也没那小吧?”

想井上哲次郎老师应该是所谓赞同体制道德主义者。”

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