历史

慈诚(13 / 28)

尽力在学习。但恐怕仍还没有学会该如何解脱。

5

他们走到自然塔下。

据说这古塔夜之间自动形成,里面有成道者舍利。旁边间小寺院,几位比丘尼长期守护这座塔,每天过来打扫、清理。古塔周围地势

是经常念祈祷文,很少做仪式也不禅坐,也不喜欢对别人随便说佛法事情。你比普通人还要显得普通。你有每天固定做事情,早上起来供灯、供水、点香,每日课诵。这切还是显得太过于平淡。

他说,可以告诉你,八岁进寺院,在寺院住过那长时间,后来到处流浪,去过大量各地寺院,有度产生过深刻而强烈怀疑。这种感觉让痛苦。当你看到外人无法想象到复杂现实,是理想化浪漫天真想象之后赤裸裸呈现,当你看到有些僧人做生意、赚钱、装模作样欺瞒信众、为家族赚钱、互相比较谁开豪车谁住高楼,这是考验人虔敬心时候。但从来没有对佛陀教法失去信心。自认为比那些依然穿着僧衣但并没有如法去做僧人更真诚。

后来到处旅行,看到些在富人当中招摇撞骗僧人,些盲目而无知信徒。他们对教法误解和偏见,并不渴求真正智慧与真理,只是希望通过膜拜和贿赂神佛来改变命运,获得更多利益与庇佑。不知道什是闻思修,不知道佛法只能通过自己修行去亲证。个好学习者首先要有疑问,然后才能培养起坚定信心。而他们宁可在幻想与自欺中浪费时间。

在他们眼中,神通力是奥妙无穷个被想象出来可以带来护佑和加持上师是宝贵。有些人连经典都不阅读,不理解,还好意思声称是学佛修行者。如果忍不住对他们说实话,他们定会沮丧和,bao怒。

相信因果。有些人即便可以经文倒背如流,嘴巴天花乱坠,却从骨子里没有相信过因果。他们如何约束身口意。

这也许只是个人想法,并不客观。但如果看过人世间多磨难,人们不管贫富如何、阶层身份如何、生活在哪个角落,不管在繁华城市,还是偏僻乡村,都样深受生老病死之苦,遭受无常拨弄,心灵不知归宿,无法找到安宁与满足,就会觉得躲避在寺院里享受所谓清净无染,根本没有用处。

他说,真正修行,是在这些痛苦和赤裸裸现实当中对峙,以此增加功力。作为人身来到世间,们正是为经历、为检验最究竟修证。

出来以后你觉得困难吗。

这是自己选择。甘愿受苦,也不觉得以此为苦。

你去寺院,又回到俗世当中。那你学会如何入世,又如何出世吗。

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