HistoryoftheNecronomicon
本文写于1927年9月，灵感来自于罗伯特·W．钱伯斯
小说集《黄衣之王》。此文原本是洛夫克拉夫特作弄罗伯特·W．钱伯斯恶作剧，虽然以论文形式书写而成，但事实上全部都是虚构内容。1937年，本文以小册子形式发表。
《〈死灵之书〉历史》手稿。
《死灵之书》原名《阿尔·阿吉夫》——阿拉伯人常用“阿吉夫”这个词指那些出现在夜晚，被怀疑是恶魔们哭嚎与咆哮声音（也指那些晚间由昆虫发出来声音）。
此书由也门萨那
位名为阿卜杜·阿尔哈兹莱德疯子诗人编著。据说此人在倭马亚王朝（大约公元700年前后）享誉盛名。他曾走访过古代巴比伦遗迹以及些位于孟菲斯城地下秘密地点，并在阿拉伯南部大沙漠独居
十年时间，古时候人们称那片地方为“鲁卜哈利”，即“虚空”，而现在人们称那里为“达哈玛”，即“深红”。据说那片沙漠里生活着许许多多恶灵守卫与致命怪物。那些自称曾经穿越过这片沙漠人常常会讲述出许多沙漠里出现难以置信怪异奇景。在晚年时候，阿卜杜·阿尔哈兹莱德到大马士革定居，并在那里完成《死灵之书》编写工作，随后于公元738年死亡（也有人称他消失）。书中记载许多恐怖且自相矛盾事情。生活在十二世纪传记作家伊本·赫里康声称阿卜杜·阿尔哈兹莱德最后是在光天化日之下被个看不见怪物抓住，然后被活生生地吞噬掉，有大群被吓得目瞪口呆路人目击此事。有许多事情都能体现他疯癫。此人自称见过埃雷姆——传说中千柱之城，而且还在某个无名沙漠小城地下发现个比人类还要古老种族所留下令人震惊秘密与历史。然而，他终究只是个默默无闻穆斯林，崇拜着某些他称之为“犹格·索托斯”与“克苏鲁”未知存在。
在公元950年前后，《阿吉夫》书已经在当时哲人们之间得到广泛传播，但这些传播都在暗中展开，并未公开。君士坦丁堡特奥多鲁斯·菲利塔斯将其翻译成希腊语，并命名为《死灵之书》。在接下来个世纪里，有些实验者受它鼓动进行些可怕尝试，最后牧首米哈伊尔下令查禁并焚烧此书，从此之后关于它传闻直晦暗不明。但是中世纪1228年，奥洛斯·沃尔密乌斯编译份拉丁文译本，这份译本曾两次印刷出版——其是15世纪哥特字体版（有证据证明是在德国印制），其二则是17世纪版（可能是在
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