晚上听见那里面传出
些声响。人们都说他在款待某些古怪
客人，而且从他窗户里透出来灯光也会经常变换颜色。哈钦森许多举动都显示着这个人知道许多早已去世人，或是早已被遗忘事；而这种学识在他人看来显然也是非常邪恶不洁。于是，在巫术恐慌刚发生那会儿，哈钦森就消失不见
，而且再也没有人听说过他。那个时候，柯温也离开塞勒姆，但当地人很快便得知他搬去普罗维登斯。西蒙·奥恩在塞勒姆直居住到1720年，直到他始终年轻、不见衰老模样引起人们注意，此后他也失踪。不过，三十年后，个与他长得极为相像、自称是他儿子人回来继承奥恩财产。这位杰迪戴亚·奥恩在塞勒姆直居住到1771年，后来普罗维登斯居民写些书信寄给托马斯·巴纳德牧师与其他几个塞勒姆镇居民，不久后杰迪戴亚·奥恩又悄悄地离开，没人知道他去哪里。
在埃塞克斯学院、法院以及事务登记处里都能查阅到些与这几个怪人有关文档，以及他们留下部分文件。其中有些是平淡乏味寻常文件，像是地契和买卖票据，有些则是更加惹人留意秘密片段。在那些审讯巫师记录中存在着四五处明显牵涉到他们文字：1692年7月10日，个名叫海普吉芭·劳森人在霍桑法官审判法庭上发誓说，“四十个女巫与黑人经常在哈钦森先生家后面树林里集会。”8月8日，个名叫艾米特·郝人在场集会中向格德尼法官宣称，“G．B．先生（乔治·柏洛兹牧师）那晚指认布丽姬特·S．，乔纳森·A．，西蒙·O．，迪利维伦斯·W．，约瑟夫·C．，苏珊·P．，梅赫得博·C．与黛博拉·B．有魔鬼印记。”此外还有份目录记载人们在哈钦森失踪后从他房屋里搜查出不洁藏书，以及份没有完成手稿——人们轻易地认出他笔迹——但是稿件是用种密码写成，因此没有人知道里面到底记载什
。查尔斯复印份稿件，并且在拿到副本之后立刻开始仔细地破解起其中密码来。接下来八月，他直在认真而狂热地研究着那些密文。根据他言辞和行为，
们有理由相信他在十月或十月前找到密文关键。但是，从始至终，他都没有说明自己是否成功破解密文。
但在那个时候，他最感兴趣还是那些与奥恩有关材料。由于对那封从塞勒姆邮寄给柯温信件非常熟悉，因此查尔斯只花些许时间就证实件事情：西蒙·奥恩笔迹与那份书信上笔迹完全相同；也就是说西蒙·奥
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