《促织》是
部伟大
史诗，作者所呈现出来艺术才华足以和写《离骚》屈原、写“三吏”杜甫、写《红楼梦》曹雪芹相比肩。
愿意发誓，这样说是冷静而克制。
说起史诗，先说《红楼梦》也许是比较明智做法，它权威性不可置疑。《红楼梦》恢宏、壮阔与深邃几乎抵达
小说极致，就小说容量而言，它真没法再大。它是从大荒山无稽崖开始写起，它小说逻辑是空——色——空。依照这样逻辑，《红楼梦》描写“色”，也就是“世相”真正开篇应当从第六回开始算起，对，也就是从《贾宝玉初试**情刘姥姥进荣国府》算起。相对于《红楼梦》结构而言，刘姥姥这个人是关键，她老人家是把钥匙，——要知道什
是“荣国府”，没有刘姥姥是不行。“护官符”上说，“贾不假，白玉为堂金作马”，这句话写足贾府尊贵豪富。可是，对小说而言，“白玉为堂金作马”是句空话，它毫无用处。曹雪芹作为小说责任就在于，他把“白玉为堂金作马”解释权悄悄交给“贱人”刘姥姥。
刘姥姥是谁？个“只靠两亩薄田度日”寡妇。个人，却有“两亩薄田”，这样人无论如何也不能算作“贫农”，起码不算最底层。好吧，个“中农”要进荣国府，她在荣国府门前看见是什呢？是石狮子，还有“簇簇骄马”，也就是好几辆兰博基尼和马莎拉蒂。——这是何等气派，在这样种咄咄逼人气派面前，刘姥姥能放肆？不能。在被“挺胸叠肚”几个门卫戏耍之后，她只好绕到后街上后门口。到后门口，刘姥姥第个要找那个人是“周大娘”，这并不容易。要知道在这里工作“周大娘”总共有三个呢。找啊找，好不容易见到“周嫂子”，刘姥姥这把钥匙总算是对准荣国府大门上锁孔。但刘姥姥要见人当然不是“周嫂子”，而是王熙凤。在这里，曹雪芹展现个杰出小说家小说能力，他安排另个人出场，那就是平儿。见到平儿刘姥姥能做只有件事，“咂嘴念佛”，这是大事临头常见紧张与亢奋。其实呢，平儿也就是个“有些体面丫头”。是刘姥姥老于世故帮她忙，要不然，倒头便拜是断乎少不。
接下来，凤姐才出场。凤姐出现却没有和刘姥姥构成直接关联，曹雪芹是这写，“凤姐也不接茶，也不抬头，只管拨手炉内灰”。这18个字是金子般，很有派头，很有个性。它描绘是凤姐，却也是刘姥姥，也许还是凤姐和刘姥姥之间关系。这里头有身份与身份之
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