们对螺丝
个人喜好和正确思考无关。们不能评价眼前所见，而应该保持心灵
片空白，然后思考观察得来事实。
但是，当们开始冷静地思考，就会发现这种方式很愚蠢。事实在哪里呢？们要冷静观察些什
呢？是破损沟槽吗？是盖紧-
侧盖吗？还是上面油漆颜色？还是里程表？还是车把手呢？辆摩托车有无数可以观察事实，然而你所该观察不会突然自己跳出来介绍自己。所以，们真正需要观察部位不仅是被动，而且根本模糊不清。们不能静静地坐着观察，们必须把它们找出来，否则们就得在那儿坐上好久，甚至永远都坐着。
技术人员好坏，就像数学家好坏样，取决于他在良质基础上选择好坏能力。所以他必须懂得关心。传统科学方法从来没有提到过这种能力。过去，许多科学家在冷静观察之后忽略这种能力存在。想总有人会发现，在科学研究过程当中，接受良质地位并不会破坏观察结果，反而能扩展它领域，强化它能力，使它更接近实际科学经验。
所以，认为"卡住"毛病中最基本问题，在于传统理性坚持要保持客观态度。它将事实分为主客观两种，为要得到真正科学研究结果，就必须这样划分："你是技术人员，它是摩托车。你和它永远都是独立个体，你使用这种技巧，使用那种技巧，就会产生这样那样结果。"用这种二分法来修理摩托车，听起来似乎错不，因为们已经很习惯它。但是，这不是正确态度，因为这是将人为解释附加在事实上面，而永远不是事实本相。旦人们完全接受这种二分法，那原先技术人员和摩托车之间不可分关系，以及技术人员对工作感情，就被摧毁。传统理性将世界分为主观和客观，把良质摒除在外，旦卡住时候，任何主客观事物均无法像良质样，告诉你该往哪里去。
旦们恢复良质地位，就有可能让科技工作融入技术人员关心之情。旦卡住时候，良质就会显示出们所需要东西。
现在想像列有120节车厢火车，它满载原木和蔬菜向东行，然后再装着摩托车和其他工业产品向西行。
把这列火车称为知识，然后划分为古典知识和浪漫知识。
从比喻角度来说，古典知识，也就是理性教会所教导知识，是指发动机还有所有车厢，这所有切和里面装满货物。如果你把火车肢解，你不会找到浪漫知识。除非你十分小心谨慎，否则很容易就会认定火车所有切都在这儿
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
