。那块岩石下面,长许多荔枝橘子树。在那里正好摘水果吃。但是倘若有人打算摘得吃不
,要带着走,立刻就风涛大作。
苏东坡向对僧人很厚道,但是他不喜欢信州
带
和尚,因为他们有妻子,并且和别
女人有暧昧情事。住在增州时,他曾写文章讽刺此事。那篇文章
题目是《记处于再生事》。据说是真有其人。那篇文章如下:
予在儋耳,闻城西民处于病死两日复生。予与进士何旻往见其父问死生状。云初昏若有人引去至官府。帘下有言:“此误追。”庭下吏云:“此无罪,当放还。”见狱在地窟,现隧而出,入系者皆儋人,僧居十之六七。有
担身皆黄毛如驴马,械而坐。处子识之,盖增僧之室也。曰:“吾坐用檀越钱物,已三易毛矣。”又
僧亦处于邻里,死二年矣。其家方大祥,有人持盘飨及数千钱付某僧。僧得钱分数百遣门者,乃持饭入门,系者皆争取其饭,僧所食无几。又
僧至,见者皆擎膝作礼。僧曰:“此女可差人送还。”送者以手掌墙壁便过,复见
河,有舟便登之,进者以手推之,舟跃,处子惊而寐。是僧岂所谓地藏菩萨者也?书之以为世戒。
这几年,过是父亲时刻不离伴侣。据苏东坡说,像过那样好儿子实在是至矣尽矣,无以加矣。他不但做
切家中琐事,也是父亲
好秘书。在如此高明
父亲指导之下,过很快便成
诗人画家。在苏东坡
三个儿子之中,过成
个有相当地位
文学家,他
作品已然流传到今日。他遵守父命,受
父亲当年在祖父教导下
教育。他有
次将唐书抄写
遍,藉资记忆。此后,又抄写汉书。苏东坡博闻强记,他把读过
这些古史每
行都记得。有时他倚在躺椅上听儿子诵读这些书,偶尔会指出某些古代文人生平
相似细节,而评论之。
他们颇以无好笔好纸为苦,但仅以手中所有纸笔,过也学着画些竹石冬景。大概二十年后,过到京都游历,在
座寺院里小停,几个宫廷中
兵卒忽然到来,抬着
顶小轿,要他进宫陛见徽宗皇帝。苏过完全不知是何缘故,只得遵命。
进轿,轿帘子即刻放下,所以他看不见是往何处去。轿上无顶,有人持
大阳伞遮盖。他觉得走得很快,大概过
四五里,到
个地方。他走出轿来,见自己立在走廊之下,有人过来引他到
座极美
大殿。他
进去,看见皇帝坐在里面,身穿黄袍,头戴镶有绿玉
帽子。皇帝周围有
群宫女环绕,穿得极为艳丽。他觉得那样美
宫女为数不少,但是不敢抬头看。当时虽然是六月,殿中极为清凉。屋里有巨大冰块堆积,点燃
妙香气味弥漫在空气之
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