天夜里，孔子独自嘟哝道：
“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”
子路听到后，禁不住潸然泪下。
然而，孔子是在为天下苍生而感叹，而子路仅为孔子人而黯然泣下。
自从为斯人以及斯人不遇之时世而落泪
那刻起，子路便暗自下定
决心：自己要挺身而出，让老师免遭浊世之种种侵害。自己在精神上得到老师引导和守护，那
，作为回报，自己就为老师承受切世俗之辛劳与屈辱吧。虽说不免越俎代庖之嫌，可这就是自己使命。就学问与才能而言，自己或许不及后辈同门，可旦老师遭遇危难，自己定会在抢在任何人之前而为夫子奉献生命。
开始漫长、周游列国苦旅。
七
子路心里直有个很大疑问。应该说，自孩提时代就有，而在他成年后，甚至在他即将进入老年时候，也依然存在着，总也不得解决。该疑问源自个谁都见怪不怪现象，是个关于邪恶猖獗、正义饱受摧残这个司空见惯之事实疑问。
每当遇见如此事实，子路不由得感到悲愤不已。
为什？为什会是这样呢？
人们都说，即便邪恶猖獗时，可最终会受到报应。或许确实有这样实例吧。但是，这难道不仅仅是人终有死普遍现象吗？要说好人大获全胜事例，远古时代到底怎样，不得而知，反正在当今之世，是几乎连听都没听说过。
为什？为什？！
对于如同大孩子般子路而言，是无论怎样愤慨也不为过。他顿足捶胸，痛心疾首。他思考：这“天”到底是个什玩意儿？“天”到底看没看见世上切？如果说如此命运都是“天”制造出来，那自己只好反抗老“天”。因为倘若如此，不就跟“天”不区分人、兽般，也不区分善、恶吗？正与邪不就仅仅是人与人之间时约定俗成吗？
子路就此问题去请教孔子时，孔子总是告诉他人生幸福之真谛。仅此而已。如此说来，为善之果报，不就仅仅是“
做好事”自满足吗？在老师跟前时候，他觉得自己似乎已接受教诲，可退下后独自想想，总觉得还有点难以释然。他无法完全认同这种不无牵强幸福观。只要确确实实、谁见都心悦诚服善报不落到“义人”[8]头上，这世道就是无生趣。
而这种对于“天”不满，他在老师身上感受又是最为强烈。老师大才大德，几乎是超凡入圣，可他为什又如此地命运多舛，怀才不遇呢？没有幸福家庭，耄耋之年还要饱尝颠沛流离之苦。老师他为什非得忍受如此悲惨命运呢？
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