历史

康德(8 / 13)

“指出,这套道德法则乃是‘无上命令’(categoricalimper—afive),意思就是这套法则是‘无条件’、

“请快点,很快就得回家。”“由于休姆怀疑们透过理性与感官能够获得知识,因此不得不把生命中许多重要问题再想透彻。其中之就是关于伦理问题。

“休姆说们永远不能证明什是对,什是错,不是吗?他说们不能从‘是不是’语句得出‘该不该’结论。”

“休姆认为无论理性或经验都不能决定是非与对错,决定这些乃是感觉。对于而言,这种理论基础实在太过薄弱。”

“这是可能想象。”

向觉得是与非、对与错之间确实是有分别。在这方面他同意理性主义者说法,认为辨别是非能力是天生就存在于人理性中。每个人都知道何谓是、何谓非。这并不是后天学来,而是人心固有观念。根据看法,每个人都有‘实践理性’,也就是说每个人都有辨别是非智慧。”

门。”

“只不过是个小把戏罢。”

苏菲看着小红帽给她那封信。收信人是席德。她把信拆开,念出来:

亲爱席德:如果人类脑袋简单得足以让话,们还是会愚笨得无法理解它。

爱你爸爸

“这是天生?”

“辨别是非能力就像理性其他特质样是与生俱来。举个例子,就像们都有感知事物因果关系智慧样,们也都能够感知普遍道德法则。这种道德法则和物理法则样都是绝对能够成立。对于道德意识而言,这是很基本法则,就像对智慧而言,‘事出必有因’以及‘七加五等于十二’乃是很基本观念样。”

“这个道德法则内容是什呢?”

“由于这个法则在于每个经验之先,因此它是‘形式’,也就是说,它必不限于任何特定情况。因为它适宜于古往今来每个社会、每个人,所以它不会告诉你,你在什情况下应该做什事,而是告诉你,在所有情况下你应该有行为。”

“可是就算你内心有套道德法则,如果它不能告诉你在某些情况下应该怎做,那又有什用呢?”

艾伯特点点头。

“没错。相信也说过类似话。们不能够期望们是什。也许们可以朵花或只昆虫,但们永远无法们自己。”

苏菲把信上谜样句子念好几遍。艾伯特又继续说:

伦理学

们不要被水怪之类东西打断。在们今天结束前,要和你谈伦理学。”

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