雪山高踞在那里，没有表情也没有声响。那些鬼魂也没有声响。本来，阿巴想看到鬼魂们应声而来，即便看不见身形，他们也该弄出点什
迹象。比如，青草在他们无声无形
脚前倒下。比如，让风发出尖厉啸叫。但什都没有。
只有两匹马应声走过来，用湿漉漉鼻翼碰
碰他
云中村消失时候，他也会随之消失。那时，恐怕连阿吾塔毗名字也要消失
。因为改宗佛教瓦约乡其他村子已经不叫这座神圣雪山是阿吾塔毗，他们给它个佛教神灵名字。阿巴想，要是阿吾塔毗能同时是金刚手菩萨就好，那样，他不过就是换个名字，每年山神节都能接受同样是他子孙瓦约乡其余六个村子祭献。
在非物质文化传习班时候，阿巴和江边村祭师讨论过这个问题。这个祭师是个喇嘛。喇嘛说，你们阿吾塔毗不可能同时是金刚手菩萨。他必须被金刚手菩萨或更厉害佛教神灵收服，变成佛教护法。即便那样，他也只能做旁边那座小点雪山山神，作为金刚手菩萨陪侍。那个喇嘛很骄傲。他说其实那也是不可能。因为你们云中村人很顽固，你们不改，阿吾塔毗也改不。听他口气，反倒是云中村人连累阿吾塔毗。
阿巴坐在已变成堆冷灰祭火堆前。山风正在起来。该是回去时候。
五年前今天，是云中村祭山日子。但在祭山前三天，地动山摇，日月无光。地震毁掉切。云中村房屋全部倒塌，还死差不多百个人。等到惊惧过去，悲哀稍息，住在蓝色板房里人们开始和z.府干部起商量重建计划。就有人说，明年，要好好地祭祀山神。但是，他们没有等到这个日子，云中村就集体搬迁。
云中村是春天来时搬迁。
队卡车停在山下公路上，云中村人背着震后剩下不多点东西，坐上卡车，去远方移民村。这个时间也是z.府反复考量过。不在冬天搬迁，是给云中村人留足在心理上接受无情事实缓冲时间。3月，风转方向，大地解冻，雨水来，滑坡体说不定会在某天就突然爆发。再说，3月过，移民村就要天天炎热起来，这时候去，云中村这些高原人还有适应气候时间。
阿巴起身收拾他两只褡裢。现在，两只褡裢都空。千匹风马抛向天空。五彩旗幡扎在箭上。香料投进祭火。
他喊：回去！
他面对山下峡谷站着，阳坡草地在他右手边，阴坡森林在他左手边。他喊：回去！
草地寂静无声。树林寂静无声。只有风，摇晃着那些树和草。阳光在上面跳荡。
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