最普通
羊毛织物、戴着旧草帽，这是连小资产者都不愿穿戴衣物，他们与生活在他们周围园丁、农夫以同样方式衰老。褐色斑点爬上他们脸颊，他们面容泛黄，象
本书似地颜色越来越深。
还想到所有没来这里人，因为他们来不
，他们秘书意图造成他们尚且活着假象，不时给亲王夫人，给几年来不再起床苟延残喘病人们发封表示歉意电报。那些垂危人，不再移动半步，就算是处于带着旅游者好奇或朝圣者虔信而来客人们无聊陪伴下，他们依旧闭着眼睛，捏着念珠，微微掀起已经成殓尸布被单，就象死者卧象，横陈在他们幕石上，病痛镂刻着大理石般惨白僵硬躯体，力透膏肓。
况且，那些特性，能认为它们也在消亡吗？在时间长河中某个特定时刻，总把们个人视作珊瑚骨，上面眼睛，虽说与其它器官相协同，却又有它独立性，如果吹过粒灰尘，不用理智指挥它就会眯起来，更有甚者，带着寄生虫隐患肠子，它在理智不知道情况下感染发炎，然而，在生命持续过程中，还把这个人视作是连串，它们并列但又各有千秋，它们批接批地死亡，或者互相交替轮换，就象在贡布雷，当夜晚来临时候个接个轮番出现在眼前那些人，然而，也发现那些道德品性细胞，它们组成个人，又比这个人更能持久。看到盖尔芒特家族缺点和勇气再现在圣卢身上，就象圣卢自己怪癖和性格上短处，就象斯万犹太化特性。还能在布洛克身上看到这点。他丧父已有数年，当时给他去信，他开始没有答复，因为除存在于般犹太人家庭里深重柔情外，他还认为他父亲远远地凌驾于旁人之上，这种想法使他孝心带上迷信崇拜形式。他承受不丧父之痛，不得不住进家疗养院，呆将近年。他对唁慰作答时，那口气既由衷地真挚，又近乎高傲，他认定值得人们羡慕，因为曾接近过那位高人，他真愿意把那位高人二马力汽车献给哪家博物馆。而当年在他家饭桌旁激起老布洛克对尼西姆-贝尔纳愤怒，也就是现在激起小布洛克对他岳丈愤怒。他也样，会在吃饭时候拂袖而起。犹如在听人议论戈达尔-布里肖和那
多其他人时候所曾感到，通过文化和习俗在整个空间跨度中传播只有个波动，同样说话、思维方式，在整个时间从头至尾持续过程中，就象海底涌浪，从各种年龄深度，穿过重叠数代人，掀起同样愤怒，同样悲哀、同样勇气、同样怪
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