认为战争在何种程度上证实
或否定他当时对
叙述
那些原则。他最多只是对说，自从
九四年以来，实际上连续发生好几次战争，每次战争教训都影响到下次战争指挥。例如，突破”理论已被这种论点所充实，即在突破之前，必须用炮火轰遍敌人占领阵地。但后来人们又看到，这种炮轰反过来又使步兵和炮兵无法前进，因为阵地上打出几千个炮弹坑，构成几千个障碍。他对说：“战争没有违反们老黑格尔规律。它直处于变化之中。”这同希望知道事相比，真是少得可怜。但是，更使感到生气，是他无权对列举将军们名字。另外，报纸告诉少量消息说明，这些并不是在东锡埃尔时想到将军，当时非常想知道，他们中哪些人将在次战争中埃已经去世。博离开现役几乎是在战争初期。霞飞、福煦、卡斯特尔诺和贝当，们从未谈到过。“亲爱。”罗贝尔对写道，“承认，‘他们决不会通过’或者‘他们会被打败’这样话不会令人高兴；这些话曾长期使感到牙痛，就象‘长毛兵’①和其他话那样，当然，使用比语法错误或风格错误更糟词语来创作史诗会使人厌烦，这些词语就是自相矛盾、难以忍受东西，是种装模作样，种们极为厌恶庸俗奢望，犹如那些认为把‘可卡因’说或‘可可’是风趣表现人们样。但是，如果你看到所有这些人，特别是那些老百性、工人、小商人，看到他们没有察觉自己身上蕴藏英雄主义，他们将在自己床上死去却又没有想过这点，看到他们在枪林弹雨下奔跑，为是抢救个战友，为是运走个受伤长官，当他们自己被子弹击中之后，他们在弥留之际露出微笑，因为主任医生告诉他们，战壕已从德国人手里夺回来，可以向你保证，亲爱，这使人对法国人产生种良好看法，使人能理解们在课堂上曾感到有点离奇那些历史时期。史诗是那样美，你会和样，感到词语已无法表达。罗丹和马约尔②可以用种人们无法辨认丑陋材料创造出杰作。在接触这样伟大东西时，‘长毛兵’在看来就变成某种东西，如果它首先能包含种暗示或玩笑，从它那儿得到感觉，并不比们在读到‘朱安党人’时来得多。但是，感到‘长毛兵’已经为大诗人作好准备，就象洪水、基督或蛮族这些词在被雨果、维尼或其他人使用之前已经充满伟大。说人民、工人是最好人，但所有人都很好。可怜小福古贝，即大使儿子，在被打死之前曾七次负伤，他每
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