发作覆没。前天晚上无法得到安宁时威胁着切,现在,都不再害怕。面前展现出新生活。虽然已经很舒服,但是仍然象骨头散架样。动不动,怀着喜悦品味着疲倦。疲倦将双腿、双臂骨头都拆散,折断,现在感到,这些骨头都集中在面前,随时准备重新接合起来。只要象寓言中建筑师那样唱起歌来,写上就能将骨架重新竖立起来①——
①宙斯与安提俄珀之子安菲翁从赫耳墨斯处得到竖琴这个礼物后,心意沉醉于音乐,经常与其兄仄忒斯争吵。但二人致同意去解救他们母亲(陷吕科斯及狄耳刻之手),并在底比斯称王。他们想在底比斯周围筑起城墙来。仄忒斯背石头时,安菲翁演奏竖琴将石头引到自己身边。拉斯金在作品中数次引用这个神话,认为它象征着各社会阶级之间和谐。
突然,忆起在里夫贝尔见到、凝望好会那个神情忧郁金发少女。整个晚上,还有许多别少女看上去很顺眼,而现在,只有她个人刚刚从记忆深处升起。似乎觉得她注意到,预料里夫贝尔个侍者会前来给捎上她句话。圣卢不认识她,但是认为她还象样。与她见面,经常与她见面,可能很困难。但是为此会不惜切,心中只想着她。
哲学经常谈到自由行为和必要行为。个行为,由于行动过程中抑制升力,旦们思想处于休整状态,这个行为便这样使某回忆再次升起——直到此刻之前,这回忆已被消遣压力将它与其他回忆拉平——并叫它奔腾起来,因为它比其他回忆更有魅力。们当时不知不觉,二十四小时过后们才发觉。比这种行为为们所更完整地感受行为,恐怕没有。说不定也没有比这更自由行为,因为它还不具有习惯性性质。在爱情中,正是这种精神怪癖有助于使某个人形象单独复活。
正是在海边看见那群美女列队而过第二天。向好几位几乎每年都到巴尔贝克来旅馆房客询问她们情况。他们未能给提供什情况。此后,张照片给解释何以如此。仅仅几年以前,她们还是群依然孩子气十足、未定型而又甜美无比小姑娘,人们可以看见她们在帐篷四周,围成圈坐在黄沙上:她们好似隐隐约约白色星群,即使你从中分辨出双比他人更明亮眼睛,在这看不清银河星云中,也立即会将她忘掉,并与其他人眼睛混成片。现在,她们虽说还刚刚脱离女大十八变年龄,但确实已经脱离那个年龄。谁又能认出,她们就是几年前那群小
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