这种贪婪
渴望
们会使幽会无法实现。因此，当幸福姗姗来迟、们再无法享受它，们不再爱恋时，这个迟到幸福是否是们从前苦苦期待幸福呢？只有
个人知道，当时，但它又不复存在，而且，只要它再出现，幸福——无论相同或不相同——便烟消云散。
等待梦想——将不再依恋它——实现，像当初不太认识希尔贝特时样任意臆想她话语和信，她请求宽恕，她承认除以外从未爱过任何人，并且要求嫁给，由于这些想象，系列不断更新温柔形象终于在思想中占据很大地盘，压倒
希尔贝特和青年男子幻象，因为幻象缺乏补给。要不是做个梦，此刻会再次拜访斯万夫人。梦见位朋友，究竟是谁难以确定，他对背信弃义，并且认为对他也无情无义，这个梦使痛苦得猝然惊醒，醒来后痛苦未减，于是重新想这位朋友，试图回忆这位梦中人是谁，他西班牙名字已经朦胧不清，开始释梦，仿佛既是约瑟又是古埃及法老①。知道在许多梦中，人物外表是不足信，因为他们可以伪装，可以交换面孔，正好比无知考古学者在修复大教堂中被损毁圣像时，将此像脑袋放在彼像身躯上，而且使特性与名称混淆不清，因此，梦中人特性与姓名可能使们上当。们只能根据痛苦剧烈程度来认出们所爱人，而痛苦告诉，梦中使痛苦那位忘恩负义青年男子正是希尔贝特。于是回忆起最后次相见情景。那天她母亲不许她去看舞蹈，她面古怪地微笑，面说她不相信对她真心诚意，她这话也许出自真心，也许是瞎编。这个回忆使又联想起另个回忆。在那以前很久，斯万不相信是诚恳人，不相信能成为希尔贝特良友。给他写信也无济于事，希尔贝特将信交还给，脸上露出同样难以捉摸微笑。她并没有立即把信给。月桂树丛后面那整个场面，记忆犹新。个人痛苦时就具有道德感。希尔贝特此刻对反感似乎是生活对那天行为惩罚。惩罚，人们以为在穿过马路时留心车辆，避免危险，就能逃过惩罚。其实还有来自内部惩罚。事故来自未曾预料方面，来自内部，来自心灵。厌恶希尔贝特话“你要是愿意，咱们就继续搏斗吧”，想象她和陪她在香榭丽舍大街散步青年男子单独呆在家中内衣间时，大概也是这样。前段时间，以为自己安安稳稳地栖息在幸福之中，如今放弃幸福，又以为至少获得平静，并能保持下去，这都同样地荒谬，因为，只要们心中永
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