向他提个问题，侍女回答说，禀告陛下，这个隐士不是教会
，而是和别人
样普通人，区别只是他独自个人在洞里生活，这是侍女说，不过
们已经知道这点，王后回答说，想提问题与教会无关，于是他们继续往前走，到
洞口，个听差朝里边喊声，那隐士出来，此人看上去年事已高，但很健壮，像玛雅人称作十字路口圣树那样高大，他出来以后问道，谁叫呀，听差说，是王后陛下，好，这故事今天就讲到这里，睡觉吧。别人都嚷起来，想知道王后和隐士之后故事，但曼努埃尔·米里奥不为所动，明天说也样嘛，其他人只得听从，各自找地方睡觉，在睡意出现之前每个人按自己喜好想象这个故事，小个子若泽以为，说不定国王就不碰王后，但隐士是个老人，这怎
可能呢，巴尔塔萨想王后就是布里蒙达，他本人是那个隐士，虽说差异很大，但毕竟依然是男人和女人故事，弗朗西斯科·马尔克斯想，知道这故事会怎样结束，等到谢莱鲁什再解释吧。月亮已经转到那边，看来捆黑莓并不沉，但糟糕是上面长着刺，似乎是耶稣要以此作为放在他头上荆棘王冠报复。
第二天备受折磨。路宽些，对对牛有些活动空间，但车太笨重，车轴不灵活，负载又大，在拐弯处转动极为困难，所以必须往面拖，先向前，接着向后，车轮不肯转动，被石块挡住，只得用石工锤去敲掉，即使这样，人们并不抱怨，因为地方大，可以把牛轭卸下来，或者再重新上套，只要牛数量足够，最后就能把车拉到正路上。上坡时候，只要没有弯路，靠力气就能解决，所有牛都用力拉，个个往前伸着头，鼻子几乎碰到前边牛后蹄上，有时候还滑倒在蹄子踏，车轮轧形成小沟里，沟里还有牛粪和牛尿。每个人照看对牛，从远处就能望见他们脑袋和赶牛棍在轭具和黄褐色牛背上晃动，只是看不到小个子若泽身影，这也难怪，他和他那两头牛差不多高，此时他正在它们耳边亲切地说话呢，拉呀，亲爱牛，使劲拉呀。
如果遇到下坡路，那就不仅是折磨，而且是巨大痛苦。车随时可能打滑，必须立刻在车轮下放石头楔住，卸下几乎所有牛，最后只剩下三四对就能让巨石移动，但人们又要到平台后边拉住缆绳，像群蚂蚁似，几百人把脚死死蹬在地上，身体向后倾斜，肌肉绷紧，用尽全身力气稳住车，不让它把他们拖下河谷，抛到弯路以外。头头牛在上头或者下边静静地反刍，望着这热闹场面，望着那些跑过来跑过去下达命令人们，只
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