当然，最重要
是，选
竹子以后，做骨架竹子不但要进行长时间水浸，晾晒和打磨这样根本没法快速完成磨洋工程序。
新选竹子当然没可能，那就只好用这
把叶辰瑜老先生精挑细选，目前品种已经灭绝竹料制作油纸伞作为基础。
叶辰瑜老先生曾经也是财商巨擘，传到刘教授手中时候就仅剩下把伞。
刘教授没有那
败家，只是因为本就是公有制制度时期国家粮工作，每个月领着粮票肉票冷饮票之类就毫无进取之心，留给刘长安同学就那个藤木箱子和祖传雨伞。
刘长安对于祖传雨伞毫不珍惜，只要小女朋友高兴，娥皇和女英洒泪那根竹子制作雨伞，他也能够拆。
，鞋子甚至被粘住酿成惨剧。
刘长安回到家里，换身衣服，他东西主要还是放在楼下杂物间里，床都没有搬上去。
他把自己那把大油纸伞拿出来，然后拆掉伞面，作为男人，花里胡哨伞面当然不是他审美，黑灰伞面却也不适合拿来送给女孩子。
七夕快到，刘长安准备送安暖把自己做油纸伞。
现代人过七夕，因为没有那种传统七夕以女孩子为主角氛围，也没有乞巧，拜七姐活动，发展成和2月份情人节没有区别节日，遭到很多所谓传统文化复兴者和传播者反对与嘲讽，其实这只是种为自己所做事情附带优越感而已，既不显得多高尚，也没有什趣味，甚至有些愚笨而不自知。
打个比方而已，这把伞当然没有沾过娥皇和女英泪水。
他这把伞太过于巨大，还得拆掉取材重做才行。
“长安哥哥，你要烧火吗？”
周咚咚背着白色小飞机翅膀跑过来，很有参与兴趣地问道。
没有什是成不变，任何象征意义东西，都可能随着时间流逝改变，就像七夕最早本就只是源自于对自然天象崇拜，然后七夕因为牛郎织女缘故，赋予爱情影响。
刘长安不在意这些，想到安暖可能会在意两个人正式在起以后第个情人节，刘长安便有所准备。
传统油纸伞做起来其实是件十分麻烦事情，它工序十分复杂，传统做法往往有八九十道工序，这种产品不是没有流水线作品，但是流水线就意味着规格统，材料统，形制统，作为精致礼品要求，那就缺少点细致入微琢磨。
油纸伞制作基础便是选竹，目前来说要在郡沙选到符合要求竹子，大概只能到有几十年历史植物园里去砍。
刘长安想想，这种事情还是不要做，不符合社会主义核心价值观。
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