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第五百九十一章 秘闻(2 / 4)

“哈哈!养伤到

顾玙花好大劲,才将这些东西理清。

简单句话,任亦昀是个明代正修士。而同样,他也介绍下后续历史发展,俩人互相唏嘘半天。

“实不相瞒,曾救出过位闾山派前辈,也是明代人士。他贸然晋升境界,搞得肉身损毁,险些魂飞魄散。”

老顾当然好奇,终于忍不住问出来,“那您又是为何啊?”

“唉……”

于武当修道。其中又有人,为当时道教翘楚,此人出身天师府,叫张留孙。

元朝建朝之初,全真道受到重视,势力日盛。后与佛教发生冲突,在朝廷主持下,两教举行三次辩论。朝廷偏袒佛教,道教受挫,之后忽必烈下令禁道书,更是造成沉重打击。

跟着,当代天师带着徒弟张留孙前往大都进谏,此事才得以缓和。

忽必烈授张留孙“江南诸路道教都提点”之职,此人共经历成宗、武宗、仁宗、英宗四朝,备受宠遇,道门重兴。

而张留孙自立玄教,被封为大宗师,弟子成千上万,遍布大江南北,当然也包括武当山。

任亦昀叹口气,似不愿多提,又似很想找人倾述,沉默片刻方道:“当时各方都知晓灵气即将枯竭,那些传承悠久有地仙仙祖门派,皆被接引飞升。那些没有,只能自寻出路,贫道惭愧,三山正乙派竟无位地仙。不仅如此,据所知,自宋元交替以来,就再没出现过地仙。纵是三丰道人天纵奇才,旷古烁今,在那种环境下,也只能炼金丹,成阳神罢。呵呵,什玄教,全真,龙虎,茅山,三山正乙派……个个名头十足,到最后还不是样,自论生死。”

“不对啊,天师府和茅山历史悠久,前人辈出,就没有位地仙?”顾玙疑惑。

“有,当然有!”

任亦昀情绪波动有些激烈,忽问道:“你救出那位道友为何没随之飞升,他是如何说?”

“呃,重创,被师门留下养伤。”

后来元朝覆灭,张留孙羽化升天,玄教解体。此时武当山,以鲁洞云弟子张守清为尊。

明朝洪武、永乐二帝,皆尊崇武当真武,赐建九宫八观、三十六岩庙、七十二庵堂,奉养道士数千人,这才让武当山成全国道教中心。

期间,朝廷又与龙虎山、茅山商榷,整合管教,立张守清传承法派为正宗,便是延续到现代“三山正乙派”,内修全真丹法,外修清微雷法(清微雷法是符箓外功,与小斋雷法不同)。

当时三山皈依,其它正支派和玄教弟子,应遵从,永为定制。

所以说起来就非常复杂,任亦昀出身三山正乙派,他师父却是玄教弟子,修是天师府道法。

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