张原、阮大铖跟着那执役来到射圃北端
库房，正见
个头发花白老军挑着担粪从小门进来准备浇菜，臭气远远就哨探着，阮大铖赶紧掩鼻躲过，张原则和那执役上前问话，那老军将粪桶搁在墙边，扯
些杂草铺在桶面上，这样粪臭可掩盖些——
听执役说来意，这老军打量张原，老军在国子监三十多年，阅人多矣，监生来来去去，常有图新鲜好玩监生会来这里向他
未答话，阮大铖道：“君子六艺，礼、乐、射、御、书、数，国初监生是要学射箭，永乐迁都后，南监射艺就基本荒废。”
执役道：“阮监生说得极是，
大明监生很少有学射箭，去射圃学射大都是四夷监生，滇、蜀土官子弟，交趾、琉球派来学生，那些蛮夷不讲斯文，喜好射箭。”
张原摇摇头，孔子提倡君子六艺，培养是全面发展人才，到后世，只要会读书写字就行，尤其是八股取士，造就不是圣贤君子，而是趋名逐利之徒，把学问与名利紧密联系起来，不管德行、实干，只要八股作得好，就有黄金屋、颜如玉、千钟粟……
当然，科举取士比贵族世袭、比九品中正制那是绝大进步，这让明代阶层等级变得模糊流动，农家、商贾、军户子弟都可以凭借科举跻身士族阶层，低等级阶层有改变自己命运机会，所以整个社会都有种积极向上驱动力，用八股文来训练、选拔人才相对来说也是最公平，但味崇文贬武让整个士族阶层变得孱弱缺少血性，国子监连学生射箭课都荒废，培养出来都是群手无缚鸡之力文弱书生——
张原道：“领去射圃看看。”问阮大铖：“阮兄起去吗？”
阮大铖笑道：“怎
，介子兄要学射箭？”
张原道：“整日读书，手僵背痛，正该学学骑射强身健体。”
阮大铖饶有兴致地看着张原，这个城府极深少年小三元想法总是与众不同，除张原，阮大铖没见过哪个秀才大早起床会练拳、跳跃，练得满头大汗，道：“那好，起去。”
执役领着张原、阮大铖从菜圃穿过，到射圃，这射圃呈长文形，长三百步，宽两百四十步，步五尺，也就是东西广百五十丈，南北百二十丈，是很大片位置，但这时，六月末炎阳下，这片宽广射圃靠南边与菜圃相邻处种上畦畦蔬瓜，而其他地方则是荒草没膝，北端几个箭靶孤零零竖在草丛中，格外荒凉——
执役得过张原不少赏钱，殷勤道：“张公子，那边射圃库房有两个老军守着，这些菜都是老军种，张公子要学射箭就去问问老军，库房里或许有弓箭。”
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