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第五百九十二章 种魔(1 / 4)

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但那任墓主,却是很有可能去过战神殿存在。

而地尼《慈航剑典》,却是从初代邪帝那得来启发,因此线索就很清楚

四大奇书,《战神图录》乃是当之无愧,而《长生诀》乃是再版,《道心种魔》乃是残缺版整合版,至于《慈航剑典》?那就是整合版之后盗版……

当然,这只能说明三大奇书都多多少少与《战神图录》扯得上关系。

而三大奇书各自创立者也是

《慈航剑典》创始者地尼,与初代邪帝交情甚笃,甚至还曾经翻阅过道心种魔秘笈,《慈航剑典》之创造过程当中,未必便没有邪帝出力。

因此,《道心种魔》与《慈航剑典》,在方明看来几乎便是体两面。

否则也难以解释为什慈航静斋传人每次遇到历代邪帝,就仿佛遇到克星模样。

这实在是因为《剑典》与《道心种魔》互相吸引缘故。

但方明心里清楚,若将这个消息说出去,在江湖上肯定会引发起恐怖地震。

“《慈航剑典》?”

灵觉张开,捕捉到气机令方明确信此时慈航静斋之内,除自己与师妃暄已再无其它活物,堪称真正鸡犬不留。

而此时,扫荡慈航静斋,最大战利品也来到他手上。

此乃四大奇书之,共分十三章,以静、守、虚、无为要,最高境界乃是死关!

说实话,以方明现在武功见识,不论是彼岸剑诀,又或者前面心有灵犀、剑心通明、乃至撒手法,都是不堪晒,看就懂,也唯有这最后关,才令他有着研究兴趣。

毕竟,武林白道圣地,与魔门最为凶残邪帝,武功竟是来自路?这也未免太过离奇惊悚点。

可实际上还就是路!

“大唐四大奇书,以战神图录为首,并且,剩下三部,恐怕都是从战神图录中获得启示!”

《长生诀》就不用说,创造者广成子直接在战神殿中悟道破碎,很难说不是战神图录再传版。

而初代邪帝道心种魔大、法,来自他盗墓获得典籍启发。

这死关之法,乃是剑典中第十三章记载种徘徊于死亡边沿般枯禅坐,假若道行未够者妄自修行,便会全身精血爆裂而亡。

甚至,就连创出慈航剑典地尼,最后有没有臻至此等境界也是两说,唯个确实有载,便只有个秦梦瑶。

而她能突破剑心通明,臻至死关之境,当中到底靠韩柏魔种多少,就实在是件难说之事。

说实话,与韩柏等邪帝比起来,徐子陵、侯希白、甚至李世民之流,都只有蹲在墙角画圈圈份。

“得此书之后,却令对推演道心种魔更有信心!”

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