“顺便提
句，”法国人说，“当他们枪决那位皇帝
时候，您发表
项声明，对欧洲君主们是很大鼓舞。”
“
当时说话现在仍然句不改，”将军说，“伊图尔比德那样平凡人做出那样不平凡事，使钦佩；上帝保佑没有走他道路，但愿也保佑免遭他命运，尽管知道免不要像他样受到忘恩负义对待。”
接着，他企图缓和下生硬态度，解释说，在新共和国建立君主制度原是何塞·安东尼奥·派斯将军设想。这个想法在形形色色私心杂念推动下得到扩散，他本人也想过，披着终身总统外衣君主制度，不失为竭力争取与维持美洲统不得已办法。但他很快就发现这种想法是荒谬。
“认为联邦制度也行不通，”他最后说，“联邦制度对们这些国家过于完美，它要求聪明才干远不是们现在所有。”
“不管怎
样，”法国人说，“使历史失去人性不是制度，而是实行制度偏差。”
“们太熟悉这种说法，”将军说，“骨子里还是本杰明·康斯坦那套蠢话，那个在欧洲首屈指趋炎附势人先反对g,m，后来又支持g,m，会儿反对拿破仑，会儿成拿破仑廷臣，晚上拥护共和，早上支持君主制度，朝三暮四，由于欧洲强大，他现在又成评判们是非绝对权威。”
“康斯坦抨击专制论点很透彻。”法国人说。
“作为个好法国人，康斯坦先生狂热地鼓吹专制利益，”将军说，“与之相反，在这场论争中，只有普拉特长老说政治取决于地点和时间这句话才针见血。在你死活战争中，本人就曾下令天之内处决八百名西班牙俘虏，包括拉瓜伊拉医院伤病员。今天如果遇到同样情况，还会毫不犹豫地下同样命令，欧洲人没有指责道德根据，因为如果说有哪部历史充斥血腥、卑鄙和不公，那就是欧洲历史。”
在那片似乎笼罩全镇肃静中，将军越是深入分析，越是激起自己怒火。法国人茫然失措，想插嘴，但将军做个手势止住他，将军列举欧洲历史上令人毛骨悚然大屠杀。圣巴托洛梅夜，十小时之内死亡人数超过两千。文艺复兴鼎盛时期，帝国军队万二千名雇佣兵在罗马烧杀掳掠，杀八千居民。俄罗斯沙皇伊凡四世，也就是伊凡雷帝，消灭莫斯科和诺夫哥罗德之间所有城市居民；仅仅由于怀疑有人阴谋反对他，在诺夫哥罗德次进攻中就屠杀两万居民。
“因此请你们别再告诉们该做什，”他结尾说，“别试图教
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