刻,他直隐藏在教士斗篷下
内心会浮现出来:
个地地道道
桑坦德人。
他在圣若望·欧德教区教会过着清贫
修士生活,他住
房间漏雨,但他拒绝修缮。他睡在
张没有床垫
木板床上,没有枕头,床罩是几位慷慨
修女用带有彩色小房子图案
碎布给他缝制
。他没有接受他们提供
羽毛枕,因为他觉得这违背
上帝
规定。只要他们不给他新鞋,他就不换鞋子;只要他们不给他新
衣物,他就不更换他
衣服和白色斗篷。他吃得很少,但他在餐桌上有着不错
品位。他懂得如何品鉴美食和上等葡萄酒。但是,他不让别人邀请他去高级餐厅,因为他担心他们认为他会付账。这些人中有
位出身显赫
女士,她戴着
只杏仁大小
钻戒。
“用这样枚戒指,”他在她面前说,“
可以给穷人建造
百二十座房子。”
那位女士因为这句话而感到茫然失措,不知道该如何回答。但是,第二天,她把戒指寄给他,并附带
张礼貌
字条。戒指当然不够建造
百二十座房子,但无论如何,神甫确实建成
百二十座房子。
宝琳娜·加尔颂·德·贝尔穆德斯出生于桑坦德省南部奇帕塔市。
九六
年,她十五岁,带着
封专业打字员推荐信和母亲来到
波哥大。她
确是
名专业打字员。但她不懂如何在电话中交谈,字也写得太差,她写
购物清单是旁人无法解读
。但是,她学会
做好这两件事,并让神甫聘用
她。二十五岁时,她结
婚,并有
个儿子阿丰索和
个女儿玛丽亚·孔斯坦萨,现在,他们成
系统工程师。宝琳娜在兼顾家庭
同时,继续给神甫工作。他逐渐向她释放权力并让她承担更多义务,让她变得不可或缺,以至于他们常
起在国内外奔走,但是总有另
位神甫陪伴着他们。“这是为
防止谣言。”宝琳娜解释说。她陪着他四处奔波,尽管只是为
给他戴摘隐形眼镜,因为他自己永远无法做到。
在他生命最后几年,神甫
右耳失去
听力。他变得易怒,并对自己记忆
缺口感到更加愤怒。他渐渐地放弃诵读经典祷文,而是带着智者
灵感,大声地即兴朗诵自己
祷文。他精神错乱
名声不断传播。与此同时,民众越来越相信他拥有超自然
能力,能与水体交谈,并掌控它们流淌
路径和方式。他对巴勃罗·埃斯科瓦尔
理解态度让人想起他就
九五七年八月古斯塔沃·罗哈斯·皮尼亚将军回国接受国会审判这
事件说过
句话:“如果
个人向法律屈服,那
即使他是有罪
,他也值得尊敬。”几乎在他生命
尽头,在
次组织困难
“百万宴会
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