“不行！”
孟戚面无表情地拒绝
。
“为什
？”
“你怎判断
个皇帝或者个臣子是好是坏呢，是听别人说吗？别人会不会蒙蔽你？是自己去看吗，俗话说耳听为虚眼见为实，然而事实上连亲眼见到
都未必是实情。”孟戚兴致
所以孟戚想到过这些，却又很快略过，觉得不适宜。
那时皇帝不是皇帝，朝堂也不是朝堂。
禅位制跟那个时代有关，并不是上古时代制度更好，也不是那个制度出来君王更加贤明。因为曾经做过部族首领远远不止那几个人，只是这些受人崇敬被后人称颂，甚至不断神化，这才成为“三皇五帝”，而且在后人编撰典籍里，三皇五帝是等位为帝，生就没有更改，直到死去，不存在撵走这说。
陆慜这个书读得糟糕，又对帝王毫无敬畏之心人，反而提出条别人想都想不到路。
孟戚看二皇子眼神都不样。
上这群脑子不好使兄弟？
墨鲤揉揉额角，他都感到有些头痛。
二皇子虽然听不懂，但好奇心很强，他规规矩矩地行礼，做出谦卑请教姿态，认真地问：“那依国师看，怎样才能做好皇帝，做好宰相呢？能不能做得不好，
就上去打？”
陆慜是真心实意这想，斗脑子他不行，斗拳头他可以啊！
孟戚神情忽而滞，盯着陆慜看。
“大夫，你可能是对。”
大智若愚，大愚若智，谁说傻子就没用？
“老师曾经说过，即使是大字不识百姓，也未必不能说出有道理话，田地里农人，可能比饱读诗书大儒更懂得天时至理，乃至反省己身，通透处事。”
墨鲤说话，陆慜没有听明白，不过大致也能猜到这是夸赞。
二皇子摸着脑袋，不好意思地问：“那能做那个揍皇帝揍大臣人。”
其实龙脉拳头更厉害。
“……听说在上古时期，三皇五帝是禅位相传，贤者与能臣可以接替皇帝位置。既然可以让贤者做皇帝，做得不好应该也可以撵走吧！”
墨鲤与孟戚同时陷入沉默。
二皇子书确实念得不怎好，因为事实上三皇五帝并不是“皇帝”，他们不是帝王，只是“部族领袖”。当时华夏生活着许多部族，为活下去，需要互相扶持，也需要有个共同领袖处理各族纷争，分配仅有资源，躲避灾难。所以部族首领是推选，特别有威望人或者脑子聪明处事公允人就容易坐上那个位置。
出于部族之间矛盾跟利益，这个首领位置不可能连续不断地在同族中出现，也很难是前任首领孩子，而是同样有能力长者。
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