就如之前数十年，楚诗派学者，前仆后继，络绎不绝
前往三越、西南夷地区开拓和经营
样。
楚诗派为
自己天命使命，再次以莫大决心，集合在起，准备前往幕南，开启他们教化之旅。
短短半个月，楚诗派学者，就鼓动超过三百余人主动报名。
这些人中，有年轻莘莘学子，也有满腹故事中年私塾老师，更有历经沧桑多年老吏。
比起目不纯鲁儒，楚诗派学者，根本就没有起什
把幕南变成自己地盘想法。
刘端甚至已经迷恋上玩弄和戏耍鲁儒事情，也就是这最近，鲁王得子，欢喜不得，沉迷于做父亲喜悦之中，没有时间来调教鲁儒，不然，鲁儒境遇可能很更惨！
鲁儒仅存精英们，已经知道，鲁地已非久留之地。
他们必须搬家，重新找个老巢，重新找个地盘，这样鲁儒才能有东山再起之日。
再留在鲁国，等到鲁王回过神来，大家就得等死！
而幕南，虽然条件差些，但总归是个广袤之地。
这与鲁儒本身困境有关，也与他们主张有关。
鲁儒系，虽然迂腐、保守、顽固且过于纠结自身。
但，也并非全是缺点。
至少，在教化夷狄事情上面，他们热情是真。
更别提，其实，他们在鲁国举步艰难。
在某种意义上来说，楚诗派学者在申公影响下，其实是儒家内部最积极传道人。
他们迫切想要将儒家思想和诸夏文明，传播到世界每个角落，让所有人都能知道他们理想与追求。
他们就像是后世，印度来华佛教徒样，只是怀抱着个信念，就可以踏足万里之外，远赴异域。
而且，人口以数百万，只要用心经营，好好维护，未来未尝不能又是个王霸之地，未尝不能成为鲁儒关中！
是以，鲁儒在闻知此事后，马上就响应号召，并且倾其所有和最后底蕴，精英尽出，剑指幕南，他们想效仿杂家当年东渡安东，建立平壤学苑故事。
将幕南建设成为自己基地。
但，很可惜，楚诗派也同样看上幕南。
在楚诗派德高望重精神领袖申公号召下，楚诗派学者们，再次集合起来。
鲁地曾经支持和拥护他们地主阶级，现在已经消散干干净净。
百年来，鲁儒经营关系网和保护伞，更是全数被拔除。
鲁王刘端，对于鲁儒态度，更是恶劣到令人发指！
他居然干出挖坑埋鲁儒事情！
至少有十几个鲁儒精英，被刘端坑进监狱！
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