就连当今天子，嘴上虽然不去谈论义利，但实则，所作所为，很多时候，都是盯着利益走。
有利可图，立刻就抛弃
嘴上
那
套，马上就去做，倘
本就是在尘世中打滚其他学派，自然无人幸免。
所以，董仲舒心里非常清楚，自己这位过去“贱为布衣，贫为匹夫，行正循义，义好礼”师兄，实则早已经被商贾糖衣炮弹打放弃许多原则和底线。
因为他也是如此！
不然，那稷下学苑和颍川学苑资金怎
来？
他们师兄弟以及上百弟子门人，是如何在这长安城里，住得高屋大宅，出入车马相随，锦衣联袂？
光是场地、住宿和卫生以及大小杂务，每年就要吞掉数以百万金钱。
这些钱，总不能从天上掉下来吧？
没有金主资助，如今天下任何学派都无法发展壮大，更别提争夺话语权。
董仲舒自己就是办学，他深知办学艰难。
为更好弘扬自己思想以及自己传承先贤思想。
家打旗号是“敬胡子长者，奉财帛以助胡子教化天下”。
别说公孙弘没有办法拒绝和阻止，就是胡毋生本人，也是无可奈何。
因为，当世办学，不必从前。
以前，大家都是用竹简学习。
即使是穷光蛋，只要有毅力，去山上砍点竹子，自己动手，用绳子串起来，再买把刻刀，这就可以开始学习。
总不能就靠着那点博士官俸禄和太学津贴以及补助吧！
想到这里，董仲舒心里其实是苦涩。
若有可能，他根本不想要商人钱，也不愿意接收那些资质残差不齐，品行也是高低不商贾子弟。
本来说好“君子喻于义小人喻于利”。
结果，在现实面前，无论是君子还是小人，都在趋向于利。
现如今这天下知名学者，谁不是为五斗米折腰，捏着鼻子收下大堆，其实资质很般，但就是家里有钱，愿意出钱富商子弟为学生？
所以，不止是胡毋生，就是董仲舒，也其实昧着良心，捏着鼻子，收下许多许多商贾子弟为门徒，同时接受大笔赞助。
毕竟，诸子百家可以讨厌商人，但没有人能讨厌商人钱。
没看到，连黄老学巨头，黄生清河学府，都开始出现商人子弟影子？
连向来清贵，不爱掺和俗务黄老派都是如此。
现在就不同。
笔墨纸砚，哪样不要钱？
而胡毋生如今门下弟子号称三千，贤者百零八人。
其中寒门弟子占据超过七成，至少有千余人是纯粹穷人，别说笔墨纸砚，就连自己日三餐都搞不定！
更何况，如此多人聚集在起学习。
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