在这个过程中,当然不能让草原上人认为“汉朝人是来灭亡引弓之民”。
草原诸族旦产生这样认知。
那,汉家要付出多少牺牲才能消灭反抗?
这个代价不是现在汉家能承担得。
况且……
有些聪明人甚至已经听出猫腻。
王师出塞,自然不止是要收复故土。
更要将战火烧到匈奴腹心和老巢去。
在这个过程之中,汉家虽然不惧匈奴和他仆从们。
但是,假如能分化瓦解匈奴联盟,这自然是最好不过。
所谓,以德报德,以直报怨。
汉家又不是小受,更不是圣母。
被人打左脸,还要把右脸伸上去。
那不是王道,而是畜生道。
自古以来,诸夏扩张,从来都不是用单手段进行扩张。
先王和先民们,早就已经注入诸夏民族子孙骨髓深处基因。
义纵曾经当过绿林好汉,他最是清楚这点。
连盗贼都讲究“盗亦有道”诸夏民族,再激进,也激进不到哪里去。
这是诸夏民族本身思想和文明所导致必然。
当初,襄公复九世之仇,也不过是灭亡纪国社稷,但对纪国百姓和大臣贵族,也是秋毫无犯。
许多人想到忠勇军,想到楼烦军。
而且,在未来,汉家还将面临如何统治这数万里草原难题。
有见识将官,自然清楚,自古以来,草原无常主。
个霸主衰落,另外个就会在旧霸主尸骸上重生。
中国不可能将自己力量,无休止用在草原之上。
所以,针对匈奴,不仅仅要用军事解决,更需要政治手段来安抚来怀柔。
太公望治齐,不仅仅用王道,更用霸道。
愿受中国文字、制度、礼仪者,自然是诸夏,不愿意,自然是敌人!
自古以来,诸夏对于自己敌人,从来不惮于施展雷霆手段。
不然,当年,原本生活在齐鲁濊人,怎会夹着尾巴,逃去安东寒苦之地?
诸将听着义纵话,都是若有所思。
秦楚百年仇怨,项羽入咸阳,也只是火烧阿房宫,也没有搞什咸阳三日,雍县七屠。
即使如此,也导致项羽为秦人所恨,最终导致亥下悲歌。
哪怕是韩信受胯下之辱,也没有在功成名就后对那个当年侮辱他游侠打击报复。
所以,义纵也只是笑笑,道:“诸君,这也是陛下意思,军乃王师,王师收复故土,拯救被匈奴凌辱、蹂躏和盘剥诸族,自当以王道行之!”
“当然……”义纵严肃道:“倘若夷狄之辈冥顽不灵,负隅顽抗,不接受王化,也不肯接受陛下雨露恩泽,获罪于天,无可祷也!吾等自可代天行道!”
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