只能说，这是萨满教
锅。
原始萨满教，推崇万物有灵，万物皆神。
这也是游牧民千百万年来，在残酷自然环境下，在脆弱生态之中，挣扎求生之时，形成
种文化。
大自然很可怕，人类更可怕。
为
趋吉避凶，人们只能选择在强者面前低头，并献上自己所有，以祈求强者庇护和保护。
“可怕而可敬敌人啊……”个独目贵族，带着自己部下，让开道路，他对自己部下说道：“他们理应得到战胜嘉奖！”
在这个草原上，什
样人都有。
而自古以来，引弓之民也什事情都做得出来！
别说是崇拜自己敌人！
在这之前，将敌人奉为神明，也不是什稀奇事情。
那点可笑所谓须卜氏族荣誉吗？
那是什？
能吃吗？
重要是，能让人活命吗？
战斗打到这个地步，须卜人精气神已经全部被打光。
当汉骑再次冲锋。
须卜氏族骑兵，不知道为何，许多人都主动让开条道路。
这些人中，有人是害怕到极点，已经不敢与这支骑兵交锋。
“这些可怕汉骑，
们拿什去挡？”很多人都在心里说。
以四千打六千，假如开始，这些汉骑还是依仗手弩威力和辅助。
今天，棘门军和灞上军英雄们，无疑用自己实际行动和奋勇杀敌，征服部分匈奴人。
虽然可能还没达到将之封为神明地步。
譬如说，马邑之战胸甲骑兵，现在就已经在幕南部族中有神化趋势。
以至于，车骑将军义纵率领主力，路北上，在九原之前都没有遇到什抵抗力量。
无数部族闻风而逃。
还有很多小部族，带着全族人民和牲畜，跪到汉军行进道路上，只为瞻仰神骑！
更远些时候，云中郡郡守魏尚，因为作战勇敢，屡次挫败匈奴图谋，而被很多匈奴人甚至是贵族，奉为神明，日夜祷告、祭祀。
战场上累累死尸，堆砌如山战马残骸。
足以说明很多问题。
更何况，所谓荣誉，所谓须卜氏族光荣，那是贵族才能去思考事情。
而其他人，才懒得去考虑这种问题。
当然，也有些让开人，只是纯粹敬仰方才汉军打出气势和战果。
那，打到后面，他们展现出来精气神和技战术，已经足够让这些须卜人胆战心惊，在身体和心灵上留下永不磨灭印记！
当然，最重要，还是勇敢者，敢于与汉军战斗人都已经死光光！
活下来，都是胆小鬼！
至少是已经被打碎切，只余下胆怯懦弱之辈！
他们拿什再去与汉骑战斗？
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
