“近日，吾有所闻，有巨鹿郡狄山者，诈称儒生，妖言惑众，鼓噪舆论，实可谓之贼也！”太学之中，胡毋生再次开炮，猛烈抨击狄山这个他见都没见过
儒生，并且毫不犹豫将他开除出儒生行列。
“贼子自古以诈，伪做君子，徒行非法之事，其口称圣王，实则心无诸夏，孔子曰：微管仲，吾其被发左袵！
个儒生，倘若连华夷之辨，夷夏之别，都不知道，何以谓之儒？”
“彼谷梁，言必称贵义，却教出
狄山这样贼臣，谷梁之诈伪，可见斑！”
胡毋生自是毫无压力。
因为那狄山是谷梁派人，跟他公羊派本就是仇家。
与其说是次思想g,m，不如说是次政治斗争和清洗异己和不同意见学术倾轧。
不同意当政者，统统被清洗掉。
“卿之言固然有理，但朕喜欢，听其言而观其行！”刘彻淡淡道：“儒者，是朕之臣，诸夏之学，还是匈奴之臣，夷狄之学，朕还是要再看看！华夷之辨，夷夏之分，无论在什
时候，都要抓紧，谁不抓紧，谁就是天下之大敌，人人皆可得而诛之！”
“诺！”颜异立刻叩首。
然后，刘彻就走下台阶，道：“朕还要去石渠阁，与将军列侯，商议军国之事，卿等就先退下吧！”
生，不仅仅会应用法家理论和学说来支撑自己观点——他们连黄老派和墨家东西，也可以拿来用。
而且，这个趋势，是从战国时期就已经开始。
其实，现在诸子百家巨头们，谁要没在本业之余，兼修几门诸子之学，都不好意思出门见人。
譬如胡毋生，他除《春秋》外，还兼修《商君书》《韩非子》。
董仲舒则还是大名鼎鼎《道德经》《管子》等典籍方面专家。
而且，对公羊派来说，主战和雪耻，是公羊派现在能兴盛发达根本所在。
自然，喷起来，胡毋生是神清气爽。
就连素来不喜欢开喷董仲舒，也不得不站出来表明立场。
董仲舒特意选个时机，在其前往某位列侯家赴宴时，在
“诺！”汲黯与颜异都是大礼拜。
……
当皇帝劳资公开喊话：你是想当朕臣子还是匈奴臣子之后。
儒家各派，都是菊花痒，脖子凉。
然后，他们立刻就做出决定。
至于胡毋生弟子公孙弘，若刘彻没记错，他在拜入胡毋生门下前，是吕不韦推崇者，他自学过《吕氏春秋》。
基本上，曾经活跃于史书上巨头们，人人都曾在本业外，兼修他学。
无论儒法，都是兼容并蓄。
以他山之石，来攻
之玉！
所以，在事实上，历史上罢黩百家独尊儒术。
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