这就是个态度问题。
主要是告诉黄生和其他黄老派巨头——赶快给朕将天地篇
论述统统证伪。
不需要真去撕破“机心诈伪”和“机械之心”虎皮。
只需要造成声势，天下
至于现在，还是踏踏实实去考虑实际问题，而不是究竟是人梦到
蝴蝶还是蝴蝶梦到人这种烧脑问题。
当然，
定保护，是要给。
每年拨个几万或者十几万，养几个专门研究和保护庄子思想学者就可以。
刘彻真正关心问题是——为何这位黄师要选择，从天地篇故事里做突破口？
讲道理话，现在，天下人，对庄子非议，主要集中在《应帝王》论述里。
然而，这位黄师，或者说黄生，终于开始涉足“证伪”。
短短几页文字，刘彻就已经看明白，这位黄生在试图证明，根本没有个叫门无鬼和赤张满稽人。
倘若没有这两个人，那
，庄子在其天地篇里对舜评论就是无稽之谈。
那，其《应帝王》言论，就是胡说八道。
只是……
出来混，总是要还。
庄子活着时候，没有人喷过他。
但他死……
嘿嘿嘿……
连死人都收拾不，诸子百家也就妄为学阀。
个个大喷子，逮着庄子在《应帝王》里言论，逐反驳。
而很少有人去碰《天地》。
这是因为，《应帝王》对于现在社会来说，简直全身都是黑点，随便拿个出来就能喷上天，还不用担心得罪人，更可以因此被统治者看中。
“假如天地篇被证伪，那，子贡游楚反晋故事，岂非也是假？”刘彻嘴角露出丝笑容。
然后他对汲黯道：“黄公大作，朕读，颇受益，请转告黄公：朕嘉其治学之谨，其赐黄金五十金，帛五匹！”
天下人都知道，庄子所有著作里所有故事，都是庄子自己编啊。
都是些哲学问题啊，庄子只是借故事里人说出自己世界观宇宙观和价值观而已。
但，刘彻才懒得去管，也不想去给庄子鸣不平。
因为，现在世界，根本用不到庄子思想，也不需要庄子思想。
庄子那套，刘彻深以为，或许等到传说中物质极大丰富，人可以剥削机械，消灭国家和民族**主义社会，才能绽放出真正光辉。
但，在今天以前，大家喷庄子和庄子思想和学说，都只是空对空。
譬如庄子说“不知之知”“非人之人”。
大家就钻进故纸堆，然后摆出堆先贤文字，对其逐批判。
但这种批判，从未深入，只留于表层。
大家都只满足于“战胜庄子”这个假象。
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