这个无终山，就在如今汉室右北平郡
渔阳县内。
而，恒公之时孤竹国，其实已经衰落，甚至堕落到
与戎狄为伍地步。
全盛时期，受命于汤武孤竹国，曾经横跨整个今天燕国，
直将边疆向前延伸到现在朝鲜国。
最起码，薄世就从韩王萁准所藏其家族记载上知道。
殷商灭亡，微子建立朝鲜。
那个殷商王朝遗孤，传续多达千年，跨越三代之治，见证夏开、汤武和周文、周武、周公统治孤竹国。
为什
能证明这些青铜器来自那个古老孤竹国？
答案就是，这些青铜器上铭文中，有着许多“墨”字。
而孤竹国先君，正是子姓墨氏。
古老史书之中，对此有着明确记载。
轩辕氏之后，尧舜禹相继接棒。
河图洛书最后次明确出现在史书中，是周文王演八卦而作《易经》。
对于鲜卑人跟陈须兄弟所说“可能有河图洛书”这个说法。
薄世是不信。
河图洛书怎可能出现在这极北荒无人烟之地？
河图洛书，自文王之后，虚无缥缈，无人窥见过其真面目。
然而，这并不妨碍大家脑补。
哪怕是在薄世心里，也有个河图洛书形象。
因为，大家虽然没有见过真正河图洛书。
但对其衍生出来八卦与易经，却是耳熟能详，甚至闭着眼睛都能说出个二三四五来。
靠就是孤竹国殷商遗民和贵族。
这样个古老而光荣王国，为什会出现在那鲜卑人所居住饶乐水附近？
他们去那里干什？
从发掘出青
而青铜器上铭刻那些墨字，虽然与现在小簒有明显区别。
但字体结构和所象征意义，却都没有改变。
而从齐恒公北伐进军路线上，也能证明，当初齐军，可能曾经深入到今天怀化郡内，讨伐孤竹和山戎。
在返程路上，甚至出现老马识途典故。
而老马识途这个故事发生在无终山之中。
然而，最近，在饶乐水附近些山林之中，却发现许多先民遗迹。
从遗迹中，发现十几件铭刻铭文青铜器。
经过在新化城鉴定后，初步测定，它们是来自古老诸夏王国——孤竹国。
那个诞生伯夷叔齐孤竹国。
那个齐恒公北伐山戎，孤竹孤竹国。
“古者包栖氏，仰则观像于天，俯则观法于地……”薄世在心里感慨着。
所谓包栖氏，既伏羲氏也。
这是诸夏民族最古老文化源头，也是最古老始祖。
而且，真正古籍之中，河图洛书，有着完整传续世谱。
包栖氏没，神农氏作，神农氏没，轩辕氏作。
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