但当
皇帝后，尤其是坐四年天下后。
刘彻
观念早已经改变。
这个世界，根本不需要所谓完美圣人，也不存在那样人物。
周公尚且有恐惧流言日。
何况其他人？
但在汉室，天子最大，天子没有错误（人主无过举）。
所以，为维护惠帝光辉和伟大，就只能麻烦刘邦衣冠挪窝。
于是，就有原庙制度。
将刘邦衣冠送到渭北长陵，在当地给刘邦再起
座神庙，供奉其衣冠。
顺便提，想出这个主意和弄出这个制度人叫叔孙通。
从那以后，汉家才确定“夜不入庙”，只能“待明而入”制度。
宣帝依靠着死昭帝，才稳固自己权利，拉拢大臣和贵族。
但搞笑是，宣帝死，他儿子元帝，就把昭帝衣冠出巡必经之路肥牛亭赐给大臣张禹做陵墓，从此昭帝衣冠只能绕道。
从这就可以看出来，老刘家皇帝们呢。
对于祖宗其实不是那
尊重。
刘彻驱车，带着文武百官，在军队簇拥下，来到太庙之外。
太庙与未央宫距离本来就不远。
在事实上，整个汉室历史前中期，先帝宗庙，都是陈列于未央宫和长乐宫宫墙之下。
这是为方便皇帝能时刻前往祖宗宗庙之中，与先祖交谈，获得祖先授权和力量加持，从而统治天下。
譬如，汉书记载，宣帝即位初期，就常常前往昭帝孝昭庙，经常整夜整夜待在孝昭庙之中，长跪昭帝衣冠前。
尤其是儒家这样学派，假如出现个所谓圣人
再纯正不过儒家巨头，哪怕是后世司马光再怎扼腕叹息，也不得不承认其儒家先驱地位。
至于太史公司马迁，更是认为叔孙通是“儒宗”。
认为没有叔孙通，儒家传承，早就要断绝！
乘着驷车，走在这条道路上，刘彻也不由得叹息声：“吾之叔孙生何在？”
曾经，他确实不齿和不屑过叔孙通私德和为人。
就像刘彻现在所走这条御道。
它是惠帝修建，为方便自己出入未央宫，前往长乐宫请安。
但问题是，这条道路横亘在刘邦高庙衣冠出巡必经之路。
为自己方便，老爹衣冠出巡之路都能抢。
这要放在礼法制度严苛宗周时期，惠帝能被天下人唾沫淹死。
这个举措效果非常明显。
不止使得霍氏不敢对其动手。
而且拉拢包括张安世在内许多昭帝遗臣。
霍光死后，霍氏子孙们甚至曾经打算和计划趁宣帝夜宿孝昭庙时发动兵变，挟持宣帝，再行废立。
但此事被宣帝所洞悉，兵变失败，霍氏被诛杀干净。
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