首先，想进门
更有
迁到
扶风县，成为关西诸县上司。
留在长安内史衙门几乎成为
个空壳。
长安城治安和政务，渐渐流到中郎将和执金吾之手。
这就给众人可乘之机。
至少，不用顾虑近在高庙内史衙门发现，有进入机会。
其他人也纷纷各抒己见，将种种见庙忌讳和注意点提出来。
然后，就到关键地方：怎
进入太庙。
汉家太庙，可不是般人想去就能去。
首先，太庙在未央宫宫墙之下，毗邻着内史衙门，距离丞相府衙门，也不过五百步。
这里是汉家防备重点地区。
“当具羔、兔，以为血食！”也有人从祭品方向提出建议。
给列祖列宗，奉上太牢，那是天子才可以拥有资格。
诸侯用少牢祭祀，大夫用馈食祭祀。
这是周礼规定。
但汉室又不同，汉家祭祀先祖，除太牢礼，三牲齐具外，其他都发生变化。
常常朝令夕改……
为伺候好这两位主，叔孙通是浑身解数都用出来。
在别问题上，叔孙通还可以分缝补补，勉勉强强维持个过去制度和礼法。
但宗庙之事，却被高帝和惠帝，弄成团乱麻。
不是精修此道人，压根连这些制度和律法条条框框都摸不清楚。
只要进入太庙，跪到太上皇衣冠之前，放声痛哭。
哪怕天子发觉，东宫知道，大概也要无可奈何。
甚至还得帮着大家擦屁股，将这个事情遮掩下去。
不然，这天下人会如何看？
不过，即使如此，想要进入太庙，也依旧很困难。
般情况下，别说是人，就是连只鸟，都休想飞进去。
但，现在，内史田叔老朽，已不再视政。
于是，内史衙门内部被当今拆成三部分。
有官署迁到关东临晋县，负责整个关东二十四县地方治安和政务。
也有跑去茂陵，成为颜异手下属官。
天上飞，地上爬，水里游，都被摆上祭台。
在太常衙门，常年都要随季节变化而更新祭品。
稍不及时或者供奉列祖列宗们祭品大小肥瘦不和标准，都要倒大霉。
轻者掉脑袋，重者杀全家。
如今是春天，除羔羊外，兔子和青蛙，都在祭祀血食范畴中（汉书里有记载）。
“所从诸子，皆需沐浴更衣，斋戒前往……”刘富此子刘宣也道。
这倒是自古以来制度。
就连老百姓也知道，在祭祀祖先神明时，必须斋戒沐浴。
不然，就是对祖先神明亵渎。
可能导致九泉之下先祖愤怒，从而拒绝享用奉上三牲血食和聆听祭文。
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