只要皇帝能稍微照顾他们，能稍微看重他们，他们就愿意给皇帝卖命
。
若在这个过程中，还能捞到好处。
那这个皇帝，必然就会成为圣人！
刘彻这次果断处置济南
事情，让他在民间狠狠再次刷
波脸，绣衣卫报告，甚至有百姓开始以圣人、圣王、圣主这样至高尊称来称呼他这个皇帝。
这让刘彻顿时就感觉，自己辛苦和努力没有白费。
而这个决策，很明智。
百姓们慢慢将刘彻与他们理想中君王形象重叠起来。
于是，就造就今天，刘彻至高无上，无人可制权柄。
从十步之内，到万里之外，甚至南越、闽越，他威权，行于四海。
刘彻最近甚至听说，连匈奴，都有他祭祀。
这是因为，太宗皇帝知道，且不论这个童谣是否是被人故意创造。
但它能在民间广泛传唱。
这就说明，老百姓们，对皇家内部权力倾轧和兄弟残杀反感和厌恶。
百姓不希望自己君王，是个对兄弟都能狠下手来人。
他们希望看到位对兄弟亲爱，对百姓仁慈，对大臣宽宏明君。
*员们，在私底下对刘彻诏命看法和议论。
甚至有些人议论，很刺耳。
但没关系，事情都做，难道还怕人说不成？
大丈夫敢作敢当！
更何况，这个事情，刘彻问心无愧。
但，刘彻也依然清楚。
这个世界上，最善变人，就是人民群众
真是让他哭笑不得。
“果然，百姓们是希望皇帝能跟他们站在起……”
听着王道念着报告，刘彻在心里面，不无得意点点头。
这也是很正常事情。
中国百姓，不管过去现在未来，都有着深厚明君情节。
太宗于是顺应民心，成为百姓心里面那个理想君王。
于是，他成圣人。
如今，刘彻也是这样。
老百姓希望他是个什
样子皇帝，他就会主动向那个方向靠拢。
之前，刘彻每次明诏天下，基本都是在参考绣衣卫报告民间情况后，针对性调整用词，将他自己步步塑造成个爱民如子，天生神圣，受命于天，无所不能君王。
些跳梁小丑叫嚣和诋毁，就由得他们去。
反正，对舆论，老刘家向来都是——你可以说话，但朕可以不听！
相比起官僚贵族和士林，刘彻更关心，那些大字不识个农民，对这个事情看法。
因为，这些农民虽然是文盲，但正因为如此，他们反应，才是最真实。
为什当年，太宗皇帝在听到“尺布，尚可缝，兄弟两人不能容”民谣后，马上就封淮南厉王三子为王？
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