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第二百七十一章 木甲之艺(2 / 4)

二五百主,是秦军千夫长,在当时是很正常军职。包括粟去死这个名字,也都是很正常,那是秦汉时期种常见风格人名。

不过融入蓝白社后,学习不少现代文化,那个收容物自己经常自嘲称呼自己为:二五仔粟去死。

“还有这种笑谈吗?”

不过百人仅能影响局部战场,而且兵马俑收容物有个极大弊端,那就是被他同调人会窒息,因为兵马俑肺部没有起伏。

如此,同步者表面胸部也被强制性地压制,想呼吸肺也不会膨胀,继而没法呼吸。

换句话说,他如果操控是敌人,那只需要静立不动就好。兵马俑站着不动就能遏制百人不动,哪怕没人趁机捅几刀,那百人也会在几分钟后窒息而死。

如果这个兵马俑真参与过战争,那秦始皇很可能会因为想再多几个他这样奇物,而征用能工巧匠完全根据他材质缔造成千上万个兵马俑,甚至于连带着无比喜欢金人之类东西。

关于这个收容物,墨穷也知道些。

收容物,蓝白社点风声都不知道怎行。

收容物从古至今就有,墨穷当初不也是借张赫之手,从海里找出四百年前深潜木雕嘛?

指不定就有收容物,藏在某某古代贵族大墓里。

英飞就告诉他,当初挖据秦始皇陵,就发现收容物。

当然,那收容物跟秦始皇横扫天下没有关系,那是个兵马俑收容物。

因为没有任何相关记载,也没有任何证据表明秦国有他活跃迹象。

研究部还是倾向于认为他乃是兵俑殉葬后,才莫名其妙出现个收容物。

毕竟这个兵马俑虽然有思想有记忆,但他却不记得太遥远,在地下埋葬两千年,那漫长死寂与孤独,早已摧毁心智,磨灭他太多记忆。

不过他自称‘秦二五百主’粟去死。

这恐怕是唯他存在于殉葬前佐证,但因为是他自称,所以并不取信,因为这可能是他自认为人设,或者说是他在兵马俑群体中代表军职。

那个兵马俑是活,有自己思想,他能让附近百个人与他同步。也就是他不动,那百人就不能动,他前进步,那百人也同时前进步。

绝对性同调。

他跨步刺出矛,就能令百人即便身受百创,也会丝毫不差地跨出同样步伐,刺出同等速度矛。

当然,如果被同调人没有手脚,那就没用。而除这种情况以外,人只要还活着,哪怕休克,也会完成同步。

如果兵马俑是在下葬之前就存在,那秦国可能通过它建立支绝对精良,有着钢铁纪律,整齐划部队。

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