因此无论怎样努力，百姓们依旧不能从心底将车敕儿看成是此地
真正管理者，这让车敕儿十分头疼。
经过曲长负这
提，他突然觉得，信仰教化也是个好主意。
如果让百姓们对自己日日参拜，久而久之，他们总会记住，这座城池统治者已经换成
西羌人。
车敕儿想到这点，十分兴奋，重重拍曲长负肩膀
别人乱碰。”
曲长负恰到好处地露出些微惊讶之色，但没有说话。
但车敕儿已经将他神情看在眼里，问道：“怎，你又舍不得给？”
曲长负道：“大人说笑，原本就是特意进献给大人，何来舍不得之说？只是按照
们习俗，城池守官雕像是要摆在外面供百姓瞻仰，因此大人说收起来，才有些惊讶。”
车敕儿道：“你说摆在庙里让人烧香？那不是死人才会被供奉吗？”
曲长负微笑道：“供奉已逝英烈是祠堂，通常是为纪念他们伟大精神，而活人雕像摆在那里，则代表着让百姓们铭记此人威严与功勋。”
“您想想，如果不让这些愚昧无知人们日日见到并参拜，他们又怎知道这座城中真正具有威严管理者是哪位呢？”
别也就罢，曲长负最后句话，确实打动车敕儿。
按照通常道理来说，个地方要对别国进行侵略占领，不光是要将那片地盘抢夺在手，更重要是收归民心。
民心教化，应当用文化和生活习俗来渗透，可是西羌文字简陋，民族历史也短，人口更是不多，根本就不具有反过来同化中原文化能力。
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