只是他再是
转念，却又发现
不妥之处。
他能看得出来这里道法缺陷，造化之灵不会不做防备，关键其人还没到手段穷尽
地步，是不会做这等孤注掷之事，所以这背后当还蕴藏有另种变化，且是很可能涉及那根本之道，或许其人正等着他头撞上去。
想到这里，他决定不在这里纠缠，而是另行设法。
他又是对那道法看几眼，此法看去自成统，牢不可破，并守住底限，可是在大道之下，没有什
是能完全摒弃外扰，不移不转。
诸有不能，大德不能，造化之灵亦不能！
道法之中。
自他用出“理运同光”之术后，造化之灵先前道法根基俱是被他所颠覆，所有规序虽仍是存在，可是轻重颠倒，微小之力往往能使得绝大伟力产生偏离。由于这等变化，各处对立争斗不再是由他们自身来决定，天机变数被无限放大，他不难推断出来，造化之灵下步除收束规序，没有其他路可走，只是具体如何变化，还要看此僚手段。
造化之灵没有让他等待多久，很快又是渡落下来个道法变化，在原来规序之上做出某种改变。
张衍察觉到后，当即意去高渺，再是仔细查看，待是看罢，便他身为造化之灵对手，这时也是不禁点首。
造化之灵这次变化却是显得巧妙得多，许是为给自己后续道法布置留下更多余地，并没有进行太多变动，而是只取定，弃舍诸繁。
就算那造化之精，看去完满不变，可受得诸位大德赋予性灵，同样也是生出变化。
他心思转到这里，心中已是有几分计较。
若只是单单依靠规序，由外在变动来搅动内里变动，那是很难做到改换其道法，因为造化之灵给自己留下余地足够大。
这里好有比，就好似粒沉入水中坚顽砂砾，无论
此法实际就是在万般繁复变化中梳理出本该存有规序，并只对个对立因果用法。
换言之，就是不管你外间众多变化如何，
只维护好这种变化便好，其余不知不见，那自便与无由，因果在外，自观。
这也是符合对立合化之妙，尤其是着力维定处，凝聚唯，他处规序就很难再将之加以改换，若不是强行破解，那就只能在其让出来空白之处做文章。
张衍沉思下，虽然这些无数对立争斗之中有输有赢，可只要有处是其胜出，那就不会真正失败，所以其只取唯便可。
只是这办法纵然高明，可同样也是后撤到极处，近乎于退无可退，若是他设法将这点攻破，是有可能断绝此僚后续所有变化，似是就此将之击败也不无可能。
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