是迂腐之见
。私心如何，公心又如何？
为何不能私心略高于公心？或者说，你们这些人为何为何不能许公私心兼有？公孙珣将家眷安置在城中，自己再去装模作样
挖渠，这便是毫无私心吗？大丈夫生于世，因私心而争斗、享乐，因公心而济世、平乱，这难道是相对立事情吗？天下人都是如此！不过是陶谦好胜心强
些，而你老魏好胜心少些罢，至于说那位公孙将军……且观之吧！这不是因为要走而没和他争斗吗？还替他开路，他能做到什
份上，你自己在幽州慢慢看便是。”
魏攸欲言又止，却终于是闭口不言。
而斗笠下露出片花白鬓角陶谦也是重新扯紧缰绳，慢悠悠赶着驴车路向南去……恍惚中，这位即将卸任幽州方伯，居然难得没有如之前两日那般遐想关西战局，遐想自己建功立业，平乱安民，反而是回忆起自己远在长江之南故乡。
曾几何时，年少自己便在如此烈日之下，赤裸着上身领着群乡中少年游戏在泥水之中，却被恰好路过岳父给叫过去……说起来，已经三四十年。
此时此刻，不知乡间何种光景？
此生此世，不知何时能再归乡？不过，即便能归乡，以自己此番成就，怕也是难如庄子所言那般，痛快做只曳尾于泥水中乌龟。
当然，无论如何，他陶恭祖都不会是个摆在庙中死龟！遇到那种人，老夫必如公孙珣、傅燮临崔烈那般，当众唾其面！
……
“太祖屯于昌平，自挖沟渠于西，复使王修执刑于南，常林分粮于北。陶谦为幽州刺史，驻广阳蓟县，闻太祖屯于近处，颇恶之，乃素衣斗笠行驴车出蓟，欲面诘之。其自南往北，初见修，再见林。及营中吕范闻之，大礼往迎，言太祖在西，固请。谦不语，自转车往南，归蓟县。左右疑而问之，谦乃叹曰：‘王叔治宽严有度，常伯槐丝不苟，吕子衡彬彬有礼，此三者，皆人杰也，何须复见其主，自取其辱？广阳事，当归公孙为之。’时逢凉州叛，谦乃自请为校尉从征，让地为贤。”——《士林杂记》·燕·无名氏所录
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