“蛇巫又是什
说法？”林仰寻思楚巫跳
不是操蛇舞，
个意思？
“师公这叫
们，算是个中性词吧，视语气而定意。”谈潇解释道，就像谈春影也管他们叫瑶脑壳。在瑶巫看来，汉人巫师很多种，他们习惯以特点来划分。
“灵师招牌巫舞是操蛇舞，就叫他们蛇巫，如果是女性，也会叫蛇妹。”
“如果是齐地巫师，就叫羊巫。但不是牛羊羊，是因为齐巫擅长屈足，模仿只有只脚神鸟商羊跳‘商羊’舞。”
谈潇说起这些，其实也都是理论知识，他和其他地方巫师没啥交流，尽上学去
，都是听谈春影说起来，“妈有时候也管他们叫‘蹦蹦巫’……”
操办，那就说明他父亲是本土巫师。
骑云瑶本土巫教统称师公，其中细分下来，跳鬼叫师公，主持丧葬仪式超度亡灵就叫道公，女性则是仙娘，像林仰妈妈之前就找过仙娘求符。
而如之前谈潇在大巴车上说排教，也受其影响颇深，尤其在骑云岭瑶汉杂居情况下，关系就更是密切。
谈潇回忆下，更是道：“如果在场葬礼中，下葬之前死者‘复生’，那按照骑云瑶规矩，这个道公就不能再主持仪式，那身行头也不能用，要放到祠堂保管。直到这位复生死者，真正去世为止。不然，会让祖先神发怒，因为上场仪式并没能完成，死者也没能去侍奉祖先神。”
连这也知道？
大家反应下，蹦蹦巫？哦，单脚跳舞是吧？谈阿姨可真损……
“那个，谈潇，那你们家有没有遇到过这种死而复生事情？”于贞贞小心地道，“这个是可以问吗？”
“当然有，就们家邻居老奶奶，每次疑似落气，都是妈去帮忙操办。”谈潇这都不用回忆，他亲眼见证过。
“什叫每次啊？”于贞贞感觉自己发现个BUG。
“因为她真病危好多次，但是每次都挺过来，有两次连寿衣都换好。”人死后身体会僵硬，所以都会看着要咽气，先换好衣服，但是这位阿婆愣是又醒过来。
有些规矩，这边些汉化程度较高骑云瑶都不定知道，客栈老板自己也是因为家里老爹做这个，他盯着谈潇看，“小同学，知道还挺多啊。”
“当然，他也是巫师。”现场几位同学几乎是异口同声地道，然后互相看眼，嗯，好像都对此莫名自豪。
谈潇都有点尴尬。
林仰竖起拇指冲谈潇比比：“正牌南楚灵师传承人，虽然不是派，但大家都算同行咯。”
“你是个蛇巫啊！”老板啧啧道，这他就释然，吓唬错对象哦，“难怪知道。”
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