他们有些聪明
，像是“
”，能勉强听得懂人话，却没有个人能学会说话。
祭品们被养得懵懵懂懂，不知道自己要去哪里，甚至对外面世界不怎
感兴趣，觉得人本来就该这样像他们这样，哪里都不去。
孩子中，只有“
所谓“纯净”，是指不通人言、不通世务，心智懵懂，不染杂质，灵魂通透，真正自然之子。
神要求并不算过分，大家自然是要满足。
于是，他们有
神庙，有专门豢养孩子庙祝。
哪家生阴时阴刻孩子，怕养出感情，便在孩子刚出生后就抱到庙祝这里，净身洗涤后，就由庙祝养起来，直养到九岁，期间仍用阴时阴刻出生婴孩祭祀，直到第批被豢养孩子长到九岁，山中便会召开酬神典礼，杀子祭神。
“”自幼安静，少哭闹，且在褪去初生儿皱巴巴样子后，眉眼甚是漂亮喜人，因此被庙祝顺利选入内堂。
是，村民要修建处祭台，定时祭献阴时阴刻出生孩子，而他会将孩子魂魄收到身边，叫孩子们做他道童，替他做事，而孩子们也会吸取他身上仙灵之气，不日魂魄便能登仙，成为仙童。
边是哪怕不用费心劳作也能吃饱喝足好日子，边是想生多少就有多少小孩，这闭塞山村里民众自是不约而同地齐齐倒向前者。
阴时阴刻孩子不好生，但大家齐心协力，群策群力，总能有办法。
村妇们自小受到教育，只要躺倒劈开腿，并懂得挑着时间生，受用不尽好日子就能来。
大多数山民认为，这是件很好事情，孩子能成为仙童，而人世中他们，能过得幸福飨足，双方都能获得幸福，何乐而不为呢。
所谓内堂，实则是间巨大牢室，只有方楔着通铁条小窗，用来透气。
他就在这间牢房里，和其他祭品起长大。
他们饮食是整个村中最好，每日三餐都由庙祝送进来。
他们只会唱酬神歌，这是他们在这里唯可以“学习”东西，每个人都不知道这是什意思，但庙祝天天在外面唱，他们实在没有别事情可以做，便只能咿咿呀呀地跟着学。
除此之外，他们与外界唯接触，便是神庙外偶尔传来村民聊天声。
不过也有山民好奇，去挖过所谓“仙童”尸骨，发现他们也会腐烂生虫，化为白骨，没有任何“登仙”征兆。
可那又怎样？
能下雨、能带来丰收神，就是好神。
在被山民恭恭敬敬地祭祀数载后，神提出新要求。
阴时阴刻出生孩子固然是好，但最好，是阴时阴刻出生、且长到九岁童子，而且越“纯净”越好。
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