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老鹰吃小鸡 > 请听游戏的话 > 第五十六章 有借有还

第五十六章 有借有还(4 / 9)

王行先让赵回音端来糕点和茶,顺道热情招呼:“事情说起来有匹布那长,先喝茶吃糕点,填饱肚子。”

众人:“……”仿佛是个座谈故

闻言,王行半是疑惑半是惊喜盯着高晏:“你……也是?”

高晏:“观音。但没有渡化能力,别太期待。”

简单句话堵死王行期盼,并非高晏不想管,而是揽不下这大摊子。

城镇镇民又不像是万婴骸坑游戏场那样因果结,可用心经超度,而且过程中没有阻碍。‘游菩萨’中级场光是其因果就掺和不,于王行等玩家而言是百二十六个重复轮回。

于城镇镇民而言,这数字得往上翻倍。

及大愿地藏王菩萨。

地藏王菩萨行走于阴阳,度化阴阳两界黑暗与疾苦,发下宏愿度尽世人而成佛,其愿宏大无穷尽,是以名为大愿菩萨。

城镇镇民曾与地方神明或阴公庙结下因果,不知什原因死亡,怨气不散,从而形成座死城。或许正因此被狗比神明挑选为游戏场,本来遇到正常玩家,让玩家打通关就行。

如果幸运话,说不定能遇到化解他们怨气玩家。

可惜很不幸,他们遇到拥有地藏王菩萨印记玩家,而该玩家不打算解放整个城镇冤魂,反而利用他们牟取信仰力。

几百个轮回都无法磨掉镇民心中执念,反而让他们陷得更深,因果纠缠深到可怕地步,超度自然不像万婴骸坑那简单。

至少超度之前需要解决掉镇民心中执念,如果换成四年前或可行,现在就不能

王行略失望叹气,但不至于绝望,他也清楚这个中级场牵扯到因果有多深,单是能通关离开已经很幸运

自身难保之时,谁还能在意到那些执念入魔镇民?

高晏:“说吧,原原本本说出来,从这个镇子最开始,义庄、阴公庙、游神会以及塔骨,最后是那个唯通关玩家。”

小观音说过,游戏场有不少玩家跟他神明印记样,而他们成神之道在于获取信仰力。

观音属于四大菩萨上首,和其他三大菩萨成神之道相差无几,既然有人走大慈悲之道,自然有更多人走轻松获取信仰力捷径。

高晏现在遇到游戏场里唯通关玩家,正是走捷径,而走捷径方式就是困住整个城镇以及百四十个玩家。

王行愕然:“你知道?!”

高晏冷冷说道:“获取信仰力者,除佛道还有哪个神明体系需要?佛道以四大菩萨最闻名,随便筛选下就猜得出来,只是四大菩萨当初以渡化世人为本愿,以救苦救难为目,如此得以成佛。现在反而有玩家为成菩萨而利用世人,本末倒置,因果颠倒。”

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