但偏偏就点,问:“你想问什?”
如果他说些有没,也好名正言顺请他出去。
商牧枭明显怔愣下,颇为意外,但很快回神,流畅而
“第1种,直观经验构成人类对事物根本看法,它由人类传承而来。
“第2种,抽象概念构成人们对事物基本判断,它由人们对事物认识而来。
“第3种,对时间和空间先天认知构成人们对数字敏锐性,它定义存在感。
“第4种,行动由事物主体负责,是意志呈现方式,驱动它是‘动机’。
“以上就是《充足理由律四重根》核心表述,明白吗?”
不大阶梯教室内,分散坐着三十多人。除讲课声,再也听不到别杂音。
商牧枭坐在最前排,正中位置,目光直随移动,不时还会做点不知道是什笔迹,专注得就像上次被赶出教室人不是他样。
“现在是提问环节。”暂停ppt,来到讲台边缘,面对学生道,“大家可以自由提问。”
举手人不多,但商牧枭也在其列。与他赌约只说不能故意回避,没说他举手就定要点他。而且,下意识里,总觉得他不会问什正经问题。
十分坦然地对他积极视而不见,跳过他点后排位男同学。
男生边做着笔记边用力点头:“嗯,明白,教授说就明白!教授你真厉害!”
商牧枭嗤笑声,轻蔑之情根本懒得掩饰,似乎觉得这样问题也拿出来讲,实在很没有水平。
也不知道他个挂科预定哪里来勇气嘲笑别人。
“还有人提问吗?”
商牧枭懒洋洋地举起手,似乎并不抱希望会点他。
商牧枭有些不满地收回手,往后看眼被点名那个男生,接着整个人朝椅背上靠,副大爷模样。
被点名那个男生也不知发生什,只是肉眼可见地瑟缩下,声音都有点结巴。
“,想问,老师您能不能不……不用哲学语言,用大白话解释下叔本华《充足理由律四重根》理论?”他不好意思地挠挠头道,“觉得有点艰深,不是……不是很明白。”
哲学本就是十分艰深且复杂学科,充满各种互相矛盾又统派别理论,只是作为选修课兴趣使然亦或迫不得已来上这门《西方哲学史》,若没有极大悟性,初学者确很容易被复杂哲学名词搞晕头。
点点头,表示理解,整理下语言,缓缓道:“《充足理由律四重根》,大白话就是……世间万物为什会如此呈现四种根本理由。叔本华认为,世界之所以不同是因为人有不同表现方式。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。