忽然想起先前妻子所说过
预言。如果杨终不免要挺身于宇宙中话，那
他也不得不考虑自己本身去留问题
。抬头着着父亲脸上原有温和突然减少许多，女儿似乎觉得有些不可思议。
Ⅴ
雷内肯普对于杨威利偏见，也给后世许多历史学家
些影响。他们受到杨究竟是个“m;主政治拥护者”抑或是个“避世智慧将领”这个幻影迷惑，在他们试着解释杨行为时，所采取立场与其说是以个研究者，毋宁说是以个崇拜者，他们断定杨所有行动都是在经过极细密计算之后才产生，就连他退役后乍看之下极为平凡生活，也是在打倒帝国这个目之下，为要争取时间所采取极为深谋远虑计谋。不过以杨本身看法而言，这样子被高估也算是件蛮不错麻烦事吧，毕竟年纪轻轻不工作，就靠着退休金整天闲着没事干生活是任谁都不会赞美。
不过就事实上而言，杨“深谋远虑”确实也是存在。对于他本人来说，这些想法或许只是单纯地打发打发时间也说不定，不过就当时二、三个证人所传留到后世内容大约有以下几项：
、这个计划目在于重新建立健全m;主共和政体。如果能够从银河帝国实质支配当中脱离，恢复自由行星同盟完全独立自主之地位话，当然是最善之作法。如果不成，那无论规模大小，都应该要谋求个m;主共和政体成立。国家只是将市民福址与m;主共和政治付诸于实现种具体化手段，应切记除此之外没有其它别目。自古以来，将国家视为神圣之存在人定是那些靠吸取国民血汗赖以寄生人，所以，如果只是为要拯救他们而来发动另次流血冲突是点必要都没有。
二、重新建立m;主共和政体工作，必定得区分为四个范畴。分别为：Ａ、理念，Ｂ、政治，Ｃ、经济，Ｄ、军事。
Ａ是整个计划前提。也就是说m;主共和政治重建与市民政治权利恢复，究竟能够汇集多少精神上关心与支援。如果大部分市民无法认同m;主共和政体重建意义，那无论是什样计划或阴谋都是没有意义。要能够强力唤醒市民这种认同话，大概必需要在-ａ、专制z.府,bao虐压制之下，或者，ｂ、有m;主共和政治象征性人物牺牲情况下才可能做到。这两者之中无论那种产生，都会成为在感情面、现实面加强这种理念要素。但是如果这种情况发生是经由m;主共和阵营自己手所导演话，计划终将会流于种阴谋。也就是说，这切需要时间与
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