鱼鳞割”，
确是十分地形象贴切。第三刀下去，露出肉茬儿白生生，只跳出
几个血珍珠，预示着这活儿有
个良好开端，这令他十分满意。师傅说，成功凌迟，是流血很少，据师傅说，开刀前，突然地掌拍去，就封闭犯人大血脉。他血此时都集中到腹部和腿肚子里。这样才能如切割萝卜样，切够刀数，而犯人不死。否则血流如注，腥气逼人，血污肉体，影响观察，下刀无凭，势必搞得塌糊涂。当然他们久干这行，无论出现什
样子情况，都不至于手足无措。他们总有些办法对付特殊情况。如果碰到血流如注、无法下刀情况，应急办法是劈头盖脸地浇犯人桶冷水，让他突然受惊，闭住血道。如果凉水闭不住，就浇上桶酸醋。《本草纲目》认为醋有收敛之功，劈头浇醋，盖取其收敛之意也。如果此法也无效，那就先在犯人腿肚子上切下两块肉放血。但这种方法往往会使犯人在执刑未完时就因血竭而死。钱血道看来是闭住。赵甲心中比较轻松，看来今天这个活儿已经有五分成功把握，那桶准备在执刑柱前山西老陈醋，看样子是省下。省桶陈醋，按照刽子行当里不成文规矩，刽子手们可以向提供酸醋店家索要笔“省醋费”。醋是店家无偿提供，省下醋，还得店家提供“省醋费”，这规矩实在是既霸道又专横，没有任何道理好讲。但大清朝是个重视祖宗先例胜过重视法律朝代，无论是什样子陈规陋习，只要是有过先例，都不能废除，不但不能废除，还要变本加厉。临刑前犯人，在大清先例里，有向游街时路过所有商家要吃要喝特权，而执刑刽子手，也有着从店家白拿桶醋或是索要“省醋费”特权。省下醋按理应该还给商家，但是不，这桶醋不能还给酱醋店，而是卖给药店，说是这醋沾染犯人血腥气，已经不是般醋，而是能够治病救人灵药，美其名曰“福醋”，药店收这“福醋”，当然又要拿出笔钱给卖醋刽子手。刽子手没有工食银子，只好靠这些方式来捞钱糊口。他把第三片肉甩向空中，这甩谓之谢鬼神。徒弟在旁高喊：
“第三刀！”
甩完第三片肉他回手就割第四刀。他感到钱肉很脆，很好割。这是身体健康、肌肉发达犯人才会有好肉。如果凌迟个胖如猪或是瘦如猴犯人，刽子手就会很累。累是次要，关键是干不出俊活。他们如同厨房里大师傅，如果没有等材料，纵有精湛厨艺，也办不出精美宴席。他们如同雕花木匠，如果没有软硬适中木材，
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