翁仲为天神亦未可知。”
“天赐奇伟之士，
大秦真正长城也！”嬴政皇帝慨然
叹，对蒙毅吩咐道，“飞书咸阳，下诏少府章邯：举凡缴集天下兵器，律铸为若干金人，具以翁仲将军之像，镌刻翁仲之名，永镇咸阳！”
“陛下明察！”李信蒙毅异口同声。
陇西会战虽未成局，然西部大局举安定，毕竟是有秦以来前所未有。嬴政皇帝大为舒畅，大举犒赏
陇西将士，擢升翁仲为食邑六千户
大庶长爵，加李信食邑千户。皇帝征询李信翁仲，是否要将万铁骑留在陇西。李信翁仲同声谢绝不受，慨然立誓确保西部康宁。皇帝心下大定，旬日之后便返回咸阳。
少府章邯奉命收缴铸销天下兵器，实在有些棘手。
章邯之难，不在兵器收缴，而在如何铸销？章邯虽不能确知天下兵器几多，然却也明白，定然是数以百万计天大数目。如此巨大数量铜铁兵器，要熔铸成何等物件，才能全部消受净尽？自半年前受命，章邯与经济官署几经会商，先后酝酿出三则出路，次次均遭否决。第次谋划出路是：大量铸造犁铧以助牛耕，部分无偿分发边远郡县乡野，部分用于官市出售。然交丞相府会同九卿议决，诘难立即浮现出来。依据秦法不救灾传统，无偿分发容易诱发民众惰性，不宜；而官市出售，官府得利，则有违息兵安民大义，也不宜。王贲太尉府还提出个新疑难：若大量犁铧流入民间，事实上超过耕田所需，不法世族若再从民众手中收买，进而秘密打造兵器，岂非自种祸根？此议出，朝议哗然，自然而然地否决第种看似最为正当良善出路。
第二次谋划出路是：仿铸九鼎，永镇咸阳。交丞相府会同九卿议决，胡毋敬奉常府立即大出诘难。吕不韦灭周时，九鼎业已神秘失踪，如此庞然大物能神秘失踪，必是天意无疑，天意使九鼎消遁于人间，今日何能违天而使其重现？更有条，秦天下开万世先河，改正朔定国运，切自成崭新法统。九鼎纵然神圣，终为三代天子权力之信物，大秦皇帝超迈古今，何能仿效三代天子信物而独无创新乎！战国末世，敬天法地顺乎自然理念依然根基深厚，此论出，于情于理于传统，皆是赳赳雄辩，连原本无可无不可皇帝也没话说。自然而然地，熔铸九鼎也行不通。
第三次谋划出路是：铸造六条十余丈长巨鲸，安置在兰池宫兰池水景中，与那条石鲸相辉映。这次交议决，章邯更遭非议。种非议是：以铜溺水，,bao殄天物，荒诞之尤！种非议是：铜铁入水必锈蚀，与白玉巨鲸完全不能同日
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