这就是
们修行
目。道元禅师说过：“灰烬不会复燃为柴火。”灰烬是灰烬，灰烬应该完全是灰烬，而柴火应该是柴火。当这样活动发生，
个活动就会覆盖所有活动。
每刻都应该修行
所以，们修行不是小时、两小时事，也不是—年、两年事。如果你以全副身心去坐禅，那生活中每刻都是在坐禅。因此，每刻你都应该致力于修行，做过任何事以后都不要留下什
，但这不表示你要忘却做过切。如果能明白这个道理，那，所有分别思想以及人生烦恼，都会离你而去。
禅修时，你会变得与禅合而为，不再有你或者有坐禅这件事。当你叩头，既没有你也没有佛，有只是完完整整叩首，如此而已，这就是“涅槃”。当佛陀把禅法传给迦叶尊者时，他只是拈花微笑。在场人之中，只有迦叶尊者个人
解佛陀意思。们不知道这是不是史实，但不管是或不是，这个故事都意味深长，它是们传统禅道证明。
只有覆盖全部活动活动才是真正活动，而这种活动奥秘是由佛陀传下来。那就是禅修，而不是某种由佛陀所开示教法或立下生活准则。教法或准则会因地或因人而改变，但修行法门是不会变，它总是真。
停止批判，开始修行吧！
所以，对们来说，没有其他方式是可以让们活在这世上。在看来，这种生活方式相当真切，也使人易于接受、易于解，也易于实行。如果你把依循这种基于修行生活，与发生在世界、在人类社会种种事情做对比，你就会发现，佛陀留给们真理多可贵。这些真理非常简单，实行起来也非常简单。
但尽管简单，们却不应忽略这些真理，而应该让人们发现它们伟大价值。通常，当个道理很简单时候，们会说：“噢，这个晓得！这很简单，每个人都晓得。”但如果们不去发现它价值，它就什也不是，那就和不知道这个真理是样。但如果们体会不到它价值，那们对文化解愈深，就会愈知道这教法有多真实且多必要。
与其批评你文化，不如将全副身心投入这个道理简单修行。这样来，社会和文化就会透过你而得以更新、茁壮。人们会对自己文化抱持批判态度，那是因为他们执恋于自己文化。这也许没有什不妥之处，但们禅道主张，人们应该只是专注于种简单基本修行，以及种对人生简单基本理解。
们活动不应该留下任何痕迹，们不应该执著于某些空想观念或美好东西，们不应该追
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