读者们很气愤，顾二说要叫地方官照应。
可是在古代，男子方能立户，
个孤身女子，带着个孩子，还有不少
财产，那些穷山恶水刁民们，还不活吃
他们母子？！并不是真让曼娘母子去横行霸道啦。
小地方，偏僻，闭塞，没有消遣，没有戏班子，连个SHOP都没有，需要每月或每半年去赶集，才能获得休闲娱乐品或根钗。
除每日看日升日落，听鸡犬相斗，曼娘生活确是算完，所以她才会那
绝望。
对顾二而言，这就等于流放，把不安定因素远远隔开，等于放弃那个儿子，当然，他个人感情因素也是在。
看她才副镇定自若模样，转眼又如只受惊小兔子般，顾廷烨不由得莞尔，“放心。便是你敢跟她住着，
也不敢。已经布置好，这就分家！”
作者有话要说：评论区里讨论如火如荼，某关也不好意思沉默。这里申明几件事。
首先，不少读者认为曼娘太幸福，伤害这多人，还能带着钱袋子去当土财主享福。
这怎可能？事实究竟是怎样呢？
个会出戏子老家，那必然是贫瘠，不然不会背井离乡去做戏子；然后，古代田地利润率大约是百分之三（贫地）到百分之十（除非非常非常肥沃土地），就是说，若算十两银子亩地，那百亩就是千两银子，来算个折中，按照百分之五利润，也就是说，曼娘母子每年收入是五十两左右银子。
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读者们很多讨论都是有道理，因为顾二在这件事情上确有个致命错误（这个以后再说），但不是某些读者口口声声‘什礼法问题’或者‘律条问题’！
为这些读者，某关特意多写段，原本以为大家都是明白，所以略过不写，没
请问，五十两年生活费，曼娘能过怎豪华舒服生活。
另方面，大家毕竟生活在现代，对真正穷乡僻壤可能没有什概念。
写曹表妹流放那段日子时候，有个很可爱读者，详细分析关于古代流放状况，真，古代穷乡僻壤真不是闹着玩。
现代人生活在小城市小地方，最大不便，大约就是看不IMAX电影或者上淘宝购物时，卖家会要求另加邮费，可在古代，穷乡僻壤是真正生活品质截然不同。
像在西北地区，蔬果贫乏，人人脸上都是层土，水味道不是咸，就是带碱味，只能吃粮食和肉食，很容易得病又因为是贫瘠地方，所以连个好些大夫也请不到；至于学业，只能让孩子去附近镇里，或是别大户人家附学。
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