们退出来时,第二进
庭院里满满都是来找灵
人,他们有
在焦急地来回踱着步,仔细聆听着第
进那头传来
声音,大部分更像是在疲倦地打盹。
然后第进里传来用戏曲唱
询问:“
是某某地区某某村什
时候刚往生
人,
年龄几岁,可有妻儿、亲戚来寻。”
合乎情况人就痛哭出声:“有
,你家谁谁和谁谁来看你
。”
然后门推,里面
片夹杂着戏曲唱腔
哭声缠在
起。
事先在敬香时候,巫人
助手就先说
:“可不能保证帮你找到灵体,巫人每天要接待
亡灵太多,你们有听到自己
亲人就应,不是就改天再来。”
各个寺庙里护身符,以及
整包香灰。
母亲告诉,许多神明不是那
同意去“找灵”
,神明大概
意思是,死生是命数,孽障能否在这
世清结完毕也是命数,没有必要去打扰探寻,多做努力。“但
反问神明,那活着
人
定要做善事是为
什
,就是力求在这
代把罪责给清
不是吗?他现在往生
,但他还可以再努力下。”
知道母亲
向顽固
性格,以及她向神明耍赖
本事。
“结果神明赞同们
努力。”母亲满意地说。
母亲先请炷香,嘴里喃喃自己是哪个镇哪个地区想要找什
人。
再请
炷香,描述这个人什
时候往生,年龄几何。
其实坐下来观察会儿,
就对这套体系充满质疑
。自己在心里寻思,可能是巫人派人到处收集周围所有人
死讯,并
解初步
情况,然后随机地喊着,有回答
,那巫人自然能假借“亡灵”之口说出个
二三。
正想和母亲解释这可能
伎俩,里面
戏曲唱腔响起:“可有西宅某某某
亲人在此,
拄着拐杖赶来
。”
母亲听拄着拐杖,哇
声哭出来。
也在糊里糊
然后起三次叩首。
做完这些,巫人助手就叫
们到庭院里等着。
这巫人住房子是传统民居,两列三进
石头红砖房,看得出祖上是个大户人家。至于为什
有个子孙当上巫人,而且似乎其他亲人都离开
这大宅,倒无从知晓
。
那巫人就在最里面大房里,大房出来
主厅,摆设着
个巨大
神龛,只是和闽南普通人家不
样,那神龛前垂着
块黄布,外人实在难以知道,里面祭拜
是什
样
神鬼。
任何有求于巫人来客,都先要燃香向这些神龛背后
神鬼诉说目
,然后做三叩首,便如同
们
样,被要求退到第二进
庭院里。人
退到第二进
房子,第
进
木门马上关住
,那木门看得出是有些年头
好木,很沉很实,
闭合,似乎就隔开
两个世界。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。