神婆领着
们往里走，西洋乐队、南音团、耍猴
和死者家属都和神婆打招呼。
神婆找
个桌子，拉着阿母和们坐下来。桌子上有瓜子，神婆
把把往自己口袋里装，装满自己口袋，也不管们愿意不愿意，就拿着瓜子往阿母、、妹口袋里装。
装好，刚好主持人个起调，神婆跷起二郎腿，抖着脚，掏出瓜子开始嗑。她像是突然意识到阿母存在，转过头笑呵呵地说：赶紧听赶紧听，最重要部分来。
那是念悼词环节。
在那户人家厅堂里，中间是亡者遗体，亲属们排排跪在前面，西洋乐队和南音团各自守着边。先是负责整场法事师公摇着铃，念念有词，烧张符纸，两边音乐同时响起。然后个披着红大褂老者走到跟前，大喊声：尚飨。
西洋乐队接着上。旁边空地上，还有人在耍猴戏，那些猴如人般，听着指令表演着踩高跷等杂技，每表演完个节目，就要绕场圈，对着所有人作揖。
问神婆：怎
热闹得像赶集？
神婆回：好死比活着舒服，那当然是要庆祝。
再往里走，就看到堆穿着孝服人，排队排得很整齐。要说难过，排头那位，总是哭得声嘶力竭，肝肠寸断；要说不难过，那便是，排头哭到定时间，会戛然而止，收起哭腔，面无表情地走到队伍后面，坐到地上，抖着腿，不耐烦地等着自己下次号哭。
问神婆：这又是为什？
走出来是亡者儿子，他掏出张红纸，就跟着上面文字读：
呜呼哀哉，吾父张万林，辛苦生，勤恳为家……
那儿子念得磕磕碰碰，面无表情。神婆听得皱眉，然后竖起耳朵，左右探寻着什。
小声地问：你是在听亡者来没来？
神婆瞪眼，怪打扰她：当然在啊，早早就蹲在棺材边等着，已经在发脾气，觉得自己儿子情感
神婆回：这是哭丧队。咱们这里，这个环节亲人不能哭，要不，亡者灵魂不舍得走；但又得有人哭，要不，亡者灵魂会觉得在世人无情。
问：连难过都要这复杂？
神婆回：那可不。守灵时候不能哭，要哭丧队哭；出殡时候不能哭，还要敲锣打鼓，要让人知道这是喜丧，亡者是幸福地死去；要入土那刻定要号哭，让亡者知道亲人情感；葬完之后亲人们要拼命地庆祝，并且大喊：发啦发啦。意思是，亡者找到风水宝地，死得其所，会保佑整个家族兴旺发达……
问神婆：所以死到底是该开心还是不该开心？
神婆不耐烦地回：死和活样，有开心也有不开心。
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