利文艺复兴时期
画家。
[16]纽曼（1801—1890），英国神学家和作家，牛津运动创始人之
，1845年皈依罗马天主教并于1879年成为红衣主教。
[17]麦考利（1800—1859），英国历史学家、作家。
[18]赫拉克利特（公元前540—前470），古希腊哲学家，认为“火”是万物之源，永恒是种虚幻，万物都处在不断变化过程中。
[19]引自古希腊诗人卡利马科斯（约公元前305—前240）所写警句。
这会儿，当他又有声有色地讲述关于主考人和他靴子逸事时，不禁大笑起来。
“这当然是件蠢事，”他说，“不过在这件蠢事当中也有些微妙之处。”
菲利普心里阵激动，觉得真是
不起。
随后海沃德到伦敦去攻读法律。他在克莱门特法律协会租几个十分雅致、墙壁上镶木板房间，设法把它们布置得就像他在学院里房间那样。他隐约有些政治方面抱负，自称是辉格党人。有人推举他参加个属于自由党，但绅士气息却很浓厚俱乐部。海沃德计划是先当律师（他想要处理大法官法庭方面诉讼事务，因为那不怎
严酷无情），旦对他做出各项许诺兑现之后，就设法当上某个合乎心意选区议员。在此期间，他经常上歌剧院，结交少数几个情趣相投富有魅力人士。他还加入某个聚餐俱乐部，俱乐部座右铭是：全、佳、美。他跟个住在肯辛顿广场，比他年长几岁女士建立柏拉图式友谊。差不多每天下午，他都要跟她在被罩子遮挡住烛光下喝茶，谈论乔治·梅瑞狄斯和沃尔特·佩特。众所周知，任何个傻瓜都能通过律师协会举行考试；因此海沃德只是疲疲沓沓地应付着学业。他结业考试没有通过，却把这看作是对他个人侮辱。也就在这个时候，那位住在肯辛顿广场太太告诉他说，她丈夫马上要从印度回国来度假，她丈夫尽管在各方面都无可非议，但终究是个见识平凡男人，对于位青年男子频繁拜访，恐怕无法理解。海沃德感到生活中充满丑恶，同时想到自己还要再次面对吹毛求疵主考人，就从心底里感到厌恶。他觉得干脆把脚边球脚踢开，倒是个绝妙办法。况且他欠下不少债务；在伦敦，想依靠每年三百英镑收入像绅士那样生活，也很困难。他内心向往着威尼斯和佛罗伦萨，这两个城市被约翰·罗斯金[20]描摹得极为神奇。他觉得自己无法应付庸俗繁忙法律事务，因为他发现，在大门上书写自己姓名，根本难以为他招揽到诉讼案件
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