查得极紧，路上不允许携带易燃易爆物品，再者来说，所有关于地仙村古墓
传说，多是形容神秘诡异之处。却不曾说它恐怖危险，
看最多不过是有些年久失灵机括销器，咱是进山考察，又不是去打仗，想来那座藏在巫山里地仙墓，不过是明代
个大地主坟墓，它主要是藏得隐秘，不可能如同帝陵般坚固巨大。所以没必要带着大炮去打蚊子，这回主要得依靠咱们摸金手段。”
孙九爷插口说：“好你个胡八，经验如此老道，句句都教你说在点子上
，还敢说你不会盗墓手艺？不过要想找到地仙村古墓，还非得有你这等人才做得。”
说：“在破解古代符号和谜文方面，您孙九爷是元良，可说到搜山寻龙，您却是外行人，不过至于那套什
好个大王。有身无首、要见地仙、先见乌羊寻仙词，还得指望您想办法破解，到时候咱们双管齐下。不愁做不成此事。”
话虽如此说，心中却并未作乐观估计，也许最后不得不面临无所获结果，地仙村传说极是神秘，多为正史所不载，唯比较可信段记载，是来自清代川人所著本笔记《巴蜀杂录》，其中提到：明末清初之时，流寇入川，大举盗掘古墓。欲求取地仙墓中丹鼎天书，“丹鼎”是个很特殊词，是古尸内丹学名，要不是实在想不出别招，也不会仅凭着只言片语记载，就动念去四川寻找地仙村古墓，另外明末流寇挖山穴地传说也并非发生在巫山地区，不过《巴蜀杂录》并非野闻荒谈，书中真实地记载四川许多风物佚事。内容还是比较可信。
这时胖子想起还有个重要问题没有讨论，当即站起来说：“刚才老胡说挺好，但思想工作方面谈还不够，本司令再给大伙补充几句，面对南海蛋民们声泪俱下哭诉和求援，都是凭手艺吃饭，咱们摸金校尉绝不能袖手旁观，听你们说，那观山太保是个通天大盗，他在巫山古墓里藏金珠宝玉，肯定堆积如山，看咱们探险队，应该本着不能贪污浪费原则升棺发材，到时候该归堆儿地归堆儿，该打包打包……”
孙教授立即反对：“绝对不行，只把周天卦图龙骨纹拓下来即可，别律不动，再重申遍，不是为发财。”
胖子说你这不是自欺欺人吗？争名就比逐利高尚？拦住胖子说：“为人处事，各有各道，强求不得，别事情就不管，反正古尸丹必须给它抠出来，现在争论什还为时尚早，等找到巫山古墓再相机行事便。”
商议已毕，们四人便各自整顿收拾，第二天早动身出发，少不“有路乘车、遇水
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