但驿站还是有油水
，因为毕竟是官方招待所，上面来个人没法接待，追究到底，还是地方官吃亏，所以每年地方花在驿站上钱，数额也很多。
而且驿站还有个优势，不但有钱，且有政策——摊派。
只要有接待任务，就有名目，就能逼老百姓，上面来个人，招待所所长自然不会自己出钱请人吃饭，就找老百姓摊，你家有钱，就出钱，没钱？无所谓，你们要相信，只要是人，就有用处，什
挑夫、轿夫，都可以干。
其实根据规定，过往*员，如要使用驿站，必须是公务，且出示堪合（介绍信），否则，不得随便使用。
也就是说说。
这个问题，没人能回答。
但要说他啥事都没干成，也不对，事实上，崇祯二年（1629），他就干过
件大事，且相当成功。
这年四月，刑部给事中刘懋上疏，请求清理驿站。
所谓驿站，就是招待所，著名伟大政治家、军事家、哲学家王守仁先生，就曾经当过招待所所长。
当然，王守仁同志干过职务很多，这是最差个。因为在明代，驿站所长虽说是公务员，论级别，还不到九品，算是不入流，还要负责接待沿途*员，可谓人见人欺。
开会。
刚开始时候，气氛是很和谐，崇祯同志对韩良说，你文章里提到那几个人，都已经处理
，就不必再提。
然后，他又很和气地提到韩良奏疏，比如他曾经拒绝红包，达几百两之多优秀事迹。
戏演完，说正事：
“是谁送钱给你！说！”
到崇祯年间，驿站基本上就成车站，按说堪合用完，就要上交，但这事也没人管，所以许多人用，都自己收起来，时不时出去旅游，都用用，更缺德，还把这玩意当礼物，送给亲朋好友，让大家都捞点实惠。
鉴于驿站好处如此之多，所以但凡过
所以直以来，驿站都没人管。
但到崇祯这段，驿站不管都不行。
因为明代规定，驿站接待中央各级*员，由地方代管。
这句话不好理解，说白，就是驿站管各级*员吃喝拉撒睡，但费用自负。
因为明代地方z.府，并没有办公经费，必须自行解决，所以驿站看起来，级别不高，也没人管。
韩良同志懵，但优秀自律精神鼓舞他，秉承着打死也不说思想，到底也没说。
崇祯也很干脆，既然你不说，就不要干，走人吧。
韩良同志升官事迹就此结束，御史没捞到，给事中丢，回家。
然而最伤心，并不是他，是崇祯。
他不知道，自己如此坦白，如此真诚，如此想干点事，怎连句实话都换不到呢？
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